大還算是資源豐富的。
小愛訝異道：“哇！又是金子，又是銀子，又是銅…日本豈不是很富有？”
“不算很富，”陳德興道，“環球之內，比日本資源豐富的國家還有很多。”
“環…環球？”小愛道，“大王是說球嗎？”
“是球…地球！”陳德興心里一動，“小愛，你相信大地是球形的嗎？”
“什么？什么？大地是球形的？這這…這怎么可能？呃，站在上面的還好，要站在下面的人，豈不是要倒著走？”
陳德興心下頓時雪亮，看來和無知美少女進行深入淺出的交流，對封建革命工作還是很有幫助的。自己和趙復、鄧明潮、任宜江他們論了好久都沒有個所以然的事情，居然和個小姑娘交談了一會兒就有答案了。
陳德興猛地站了起來：“橫渠先生北宋大儒張載曾有名言：為天地立心，為生民立民，為往圣繼絕學，為萬世開太平…此乃是儒者的最高境界。可是天下儒者萬千，有誰知道地是圓的，有誰知道天上月亮是個石球，上面沒有嫦娥也沒有兔子呢？”
小愛訝異地張了下嘴，呆呆地看著陳德興。這一會兒的功夫，地就成圓的了，月亮上的嫦娥姐姐和那只兔子都沒有了…
陳德興這會兒已經沒有了和小愛玩耍的心思，大聲吩咐道：“來人，宣趙復、任道興、墨影娘、屈華杰上觀海閣這個樓閣的名稱。”
被陳德興點名的四人，現在都在明都府，不過一個時辰就有馬車陸續將他們接到了觀海閣。
“普陀山辯法的題目已經有了，就是天與地！”
陳德興大聲地宣布。中國人的心目當中，天最大，地老二，然后才是君、親、師。辯法以天地為題，的確夠高端上檔次的。
趙復點點頭，“既然有了題目，那臣就向南北各大書院、寺廟、道觀下貼子了。”
“可以，就約五月十五，普陀山相見吧。”陳德興頓了下，“高麗國、日本國方面也要下貼邀請。安南國、高棉國也派人去…這個讓南洋艦隊去處理吧。”
普陀山辯法的目的就是樹立天道教的威信在陳德興兵鋒尚且不及的地方立威！在陳德興所領的五府四州之地上，天道教無疑是國教！威風大得很，自然不用搞什么辯法。
所以陳德興也不在遼東開“論壇”，而是選擇在了靠近臨安的佛門圣地普陀山。其目標首先就是富而不強，而且思想和政治都非常混亂的大宋。而北方漢地、日本、安南甚至還有南番大國高麗，統統都是陳德興希望用天道教去滲透的目標。
如果天道教可以在這些國家和地區傳播，并且擁有大量信徒，好處是顯而易見的現在的天道教和佛教、道教還有儒家不同，是一個組織嚴密并且有現世神宗教組織！同時，復興社和錦衣堂也都可以依托天道教展開活動。
另外，天道教畢竟是一個宗教組織。既然是宗教組織，那就少不得要收“香火錢”和捐款了天道教的教義、經文雖然都和傳統宗教截然不同，走的是科學神教的路子，講究探索和發現學問。但是各種宗教儀式還是佛教、道教的那一套。
那些都是任道興和墨頂天兩個老神棍按照佛道二教的路子定下來的。該做法事還是要做法事，該忽悠的銀子還是要忽悠的。這個沒有什么好客氣的，宗教嘛，哪兒有不斂財的？
而且天道教“黑”了錢也不亂花，主要都用在開辦天道書院和進行科學探索上面的…陳德興現在還打算在天道教的牌子打響以后，推出一個“明王科學獎”，用重獎鼓勵發明創造和科學探索！
以上這些花銷，當然要從天道教信徒身上打主意了。而現在，天道教的信徒并不多，只有走中高和日高貿易航線的商人有倆錢。所以得到的捐款有限，只能給天道教的神職人員發薪水天道教的教職非常世俗化，是要領薪水過日子的。因此陳德興也急于向富庶的江南地區傳播他的天道教。(