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第686章 金減丁,明入道

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  和林天道觀內,寶音穿著寬大的白色道袍,將惹火的身材遮掩起來,端正地跪坐在蒲團上面,背后是巨大的太一神牌位。單看她寶相莊嚴的神情,還真有幾分得道神棍的樣子。

  “寶音,你什么時候去燕京?”一個輕柔的女聲在發問。

  寶音答道:“還要等上一段時間,等天道宮派出的蒙古大教方主持抵達和林,我就能回去了。”她頓了下,又道:“索菲亞,你也和我一塊兒回燕京吧,那里可比和林熱鬧多了,氣候也好,冬天沒有那么冷。”

  “去燕京?”那女聲突然一陣輕笑,“都已經一大把年紀了,年老色衰,去哪兒都沒有人要了。”

  寶音苦笑著看了眼正在和她說話的女人,這女人有些慵懶地盤腿坐在她的對面,雖然坐著,但是仍然能看出她的身材高挑豐順,眼眸是淡藍的色澤,鼻梁挺直,五官精致,眉毛彎曲。但是她眼角已經浮出細密的皺紋,皮膚雖然還是牛般潔白,可是已顯出了松弛,就像盛開的花朵開始枯萎,即將在暮色中凋零。

  這的確是個上了點年紀的女人,看她的長相和寶音有些相似,年輕的時候一定是個出色的美人,多半比寶音更加漂亮。只不過現在她的年紀至少有四十多歲,再怎么精心打扮,都沒有辦法手機哪家強網遮住歲月在她的身上臉上留下的痕跡了。

  這個女人名叫索菲亞.斯維亞托斯卡雅.留里克,是貴由大汗早年隨拔都西征時得到的一件戰利品,是某個羅斯大公的女兒。留里克的姓氏來自羅斯王族。聽著蠻高貴的,不過在當時的羅斯諸國中遍地都是。在蒙古入侵之后更是不值什么錢。

  而索菲亞自是不幸的!用她自己話說就是個卑賤無恥的人盡可夫的娼婦,為了活命而委身給了殺死自己父母兄弟的敵人!就是貴由汗。她還替貴由生了個女兒,便是寶音特穆爾。

  在貴由死后她又委身給了繼任的大汗蒙哥,保住了自己和女兒。在蒙哥死后,她又試圖勾引阿里不哥,不過阿里不哥上了她以后并沒有把她納入后宮,而是將她送去了海押立讓海都照顧她。不用說,她到了海押立后又勾搭上了海都,不過海都玩了她幾次后就沒有什么興趣了。

  好在索菲亞也不在乎,海都不把她收入后宮。她正好可以過自由而的生活。海押立不缺男人,索菲亞自然也不會獨守帳幕。

  就在這時,本來已經被宣布死亡的寶音居然活著到了海押立…

  “索菲亞,還是跟我回漢地吧。”寶音微微搖頭,顯然她這幾年受到了漢文化的影響,對索菲亞的生活很有些看不過去了。而且,寶音仍舊沒有放棄“點化”母親入道的努力。因為海都的支持,她在蒙古人中的傳教布道非常成功,光是登記在籍的蒙古天道徒的數量。就已經超過了五萬人!其中還有不少人是千戶官和百戶官這樣的大人物。

  可是寶音卻偏偏沒有辦法讓自己的母親相信太一神。生活的索菲亞是一個虔誠的正教徒,信仰基督,每天都會在十字架前為自己的而懺悔。

  “可以考慮,不過我有個條件…”索菲亞換了個舒服點的姿勢。幾乎已經半臥在一張柔軟的毛毯上了。“寶音,我們互不干涉,包括宗教和私生活。怎么樣?”

  “在燕京。你最好檢點一些。”寶音特穆爾皺著眉頭,看了看自己風韻猶存的老娘。“另外。您最好皈依天道,哪怕是假裝的也好!”

  “假裝?”索菲亞眨了眨美眸。“還可以這樣?呃,寶音,這就是你的宗教觀嗎?你自己真的相信太一神,相信明王降世嗎?”

  “我當然相信!”寶音很肯定地點頭,“但我也不是一開始就真信的。”

  寶音跟隨陳德興的時候還沒有天道教呢,而且天道教的教義是一步步完善嚴謹起來的,各種“神跡”也有一個逐步彰顯的過程。寶音又是和陳德興同床共枕的女人,當然知道自己的枕邊人是肉骨凡胎。所以剛剛入道皈依的時候,不過是為了討好陳德興。

  但是信教這事兒,是個逐漸洗腦的過程,久假成真,信著信著往往就會迷進去。如果一代人不著迷,那么兩代、三代、四代就會變成真正的信徒了。

  “好吧,我可以假裝一下。”索菲亞只是輕輕點頭,“為了討好那位中國皇帝,就假裝一下吧…不過我是不會真的入道的,就和你的那位海都堂兄一樣!”

  寶音之所以會那么容易被陳大神棍迷惑,當然也是有原因的。寶音是個涉世未深的女孩子,之前并沒有什么堅定的信仰——貴由、蒙哥時代的蒙古宮廷在宗教信仰方面非常混亂。傳統的薩滿教式微,而基督教、喇嘛教道教和天方教則互相爭斗,所以沒有確立什么國教。寶音也就沒有被從小洗腦洗成某教的信徒。而她的母親索菲亞則是從娃娃抓起的基督徒,當然不會輕易改宗,就是表面上改了,內心也仍然是基督徒。

  至于海都,他雖然也沒有什么堅定的宗教信仰,但是當君王的人豈是那么容易忽悠的?對他而言,什么神能給他帶來利益,他就會相信什么神。他入天道教,完全是為了利益。

  如果天道教不能給他帶去相應的利益,他隨時都會翻臉。就在索菲亞和寶音母女聊著宗教信仰問題的時候。海都也正在趕往和林天道觀的途中。

  今天的會議上,海都總算取得了成功——成功說服了和林的貴人們假裝相信天道教…如果大明能夠開放互市,放開南芬鋼和h藥的出口,允許蒙古部落到東蒙古草原和漠南草原過冬的話。

  這三個要求是海都磨了半天嘴皮子才和幾個宗王、貴人們談下來的——和林的蒙古貴人中可不乏糊涂蛋,都到了這個地步,還有人想要陳德興給多少多少的歲幣呢!他們以為陳德興是宋朝的皇帝嗎?

  想到宋朝皇帝,海都就有點埋怨自己的祖父窩闊臺——宋朝皇帝要河南之地就給他吧,讓宋朝每年給個幾十萬上百萬的歲幣不就好了。何苦沒完沒了的打仗?結果打出了陳德興這么個怪物!如果不打這幾十年的蒙宋戰爭,陳德興這會兒多半還在讀書考科舉呢!

  海都想到這些,就是一聲長嘆。一個騎馬走在他身邊的小姑娘突然聽到了他的嘆息,好奇地轉過頭,眨著一雙在蒙古人中算是很大的大眼睛就問:“父親,您因何嘆息?是因為舍不得讓女兒去中原嗎?”

  這個女孩子名叫忽禿倫,今年只有六歲,卻是海都最喜愛的孩子,總被他帶在身邊。寶音知道海都寵愛忽禿倫后,就提出要收忽禿倫為弟子,將她帶去中原——要被寶音帶去中原的當然不止忽禿倫一人,海都麾下所有的千戶都必須交出至少一名未成年的子女,跟著寶音去中原求學。

  他們是事實上的人質,也是天道教在蒙古傳播的重要棋子——宗教信仰需要從娃娃抓起!海都、索菲亞這樣的中年人,你再怎么忽悠頂多就是個淺信。

  而這些蒙古貴族少年一旦入道,經過十年八年的持續洗腦,就會變成虔誠的信徒。等到他們長大以后回到草原,就會成為天道教最得力的傳道人。

  到時候,就是天道教在蒙古真正大興的時候了!

  由于寶音并沒有索要各家的嫡子——蒙古人的繼承法,只有嫡子才有資格繼承家業——因此海都和他麾下的千戶,包括蒙古本土的千戶,全都同意了這個條件。有不少千戶還非常樂意送出自己的庶出子女,寶音只要一個,他們卻打算送出一窩…在失去了中原后,蒙古草原上的千戶都成了窮光蛋,根本沒有足夠的財力維持一大家子的奢侈生活。特別是這些庶出的子女總要長大,他們雖然沒有繼承權,但是當爹的還是得替他們找出路,準備嫁娶之資。

  這可實在不是一筆小數目,如果能讓他們加入天道教成為一名道人,或者在富裕的大明朝廷和軍隊中謀到一個職位,可就能省下一大筆開銷!

  而海都其實也有類似的心思,他知道天道教中有兩位女天道使,自然期望自己的女兒成為第三位女天道使——將來再扶植她出掌蒙古大教方,這樣就能將蒙古的天道教勢力控制在自己手中了。

  他寵溺地看著女兒,微微一笑,道:“忽禿倫,我的掌上明珠,你到了燕京一定要聽寶音姑姑的話,她一定會好好照顧你的。你還有認真學習漢語、蒙語、突厥語和天道教的經典,將來當一個天道教道姑好嗎?”

  忽禿倫嗯了一聲,重重點頭,“女兒能在燕京見到神仙嗎?女兒聽說漢人現在的皇帝是圣人,是神仙下凡,女兒能見到他嗎?”

  海都笑了笑,半開玩笑地道:“能,當然能見到。說不定他還會收你當徒弟,傳你仙法呢!”(

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