“方運，醒醒，醒醒…”
“哦？”方運迷迷糊糊睜開眼睛，仰頭一看，發現自己周圍站滿了人。&樂&讀&小說{}.{23}{x}.{}
“哦，讀萬卷書結束了？”方運起身，但腳下虛浮，身體一晃，七八只手一起扶住他。
眾人見狀一起微笑，都怕方運有什么閃失。
方運環視四周，發現人走了大半，笑道：“不礙事，就是一時讀太多，撐著了。走，一起離開文界，去會場看看籌數。”
眾人簇擁著方運向門口走去。
喬居澤道：“這次讀萬卷書，我們和申國差不多打了個平手，不過有你的十籌在，再加上第一場大比領先，我們贏定了！甚至可能位列第八，依舊超過慶國！”
“對了，慶國和嘉國之人不知為何，讀書速度比去年都稍慢，只有少數人正常。”
“走，出去看結果。”
眾人離開大比文界，出現在孔府學宮的大比會場，然后一起向高大的光幕看去。
新的十一學宮排名有了變化。
第一名，孔府學宮，一百六十三籌一。
第二名，蜀國學宮，一百六十籌。
第三名，啟國學宮，一百五十八籌七。
第四名，云國學宮，一百五十七籌九，
第五名，武國學宮，一百五十七籌三。
第六名，嘉國學宮，一百三十八籌二。
第七名，悅國學宮，一百三十六籌三。
第八名，景國學宮，一百三十五籌九。
第九名，慶國學宮，一百三十五籌一，
第十名。申國學宮，一百二十五籌七。
第十一名，谷國學宮，六十二籌。
第十名的申國學宮在此次讀萬卷書中被淘汰，和第十一名的谷國學宮一樣化為灰色。
第四的云國在第一比過后原本在第五，在第二比中勝過武國許多，成為第四。
在讀萬卷書中，方運一人得十籌，但其余學子水平一般，因此被悅國超過。位列第八。
即使在讀萬卷書中景國學子的籌數不如慶國，但因為在行萬里路中領先太多，總成績依然高于慶國。
方運看向慶國學宮上舍進士的位置，發現那里空無一人，原來他們已經早早離場。
喬居澤微笑道：“我們原本的目標是保十爭九，沒想到卻能暫時位列第八！方運，景國各地必然在為你歡呼，接受景國子民的贊揚吧。”
方運卻搖了搖頭，道：“邊走邊說吧。”
眾人離開會場。崔望先開口道：“方兄，我們知道你要說什么。我們現在領先慶國不足一籌，按照以往的成績來算，慶國下一場至少比我景國多七八籌。哪怕你下一場仍然得十籌。比去年也不過多四籌，勝慶國的可能很小。不過，連續兩場壓著慶國，我們都已經滿足了。”
“是啊方兄。你不用太在意此事，既然有資格進入第三比，至少會是第九名。比去年前進一步，無人可以說你什么！”尤年道。
方運輕嘆一聲，道：“不說這個，只討論如何過‘游萬題海’。就花樣來說，行萬里路最多，而無論是萬卷書還是萬題海都很簡單，一個就是看書，一個就是答題。不過，萬題海和前兩者不同，有時間限制，這就更難了。”
“是啊，有人算過，萬題海平均每人每小時答一百五十題，一千題就需要三個時辰還多。這是平均，以我們的水平，答完至少要四個時辰，但偏偏游萬題海最多只給兩個時辰的時間！我們根本答不完！哪怕有人有奮筆疾書也未必能答完。”
“其實很多題書寫答案不需要費太多時間，但思考需要太多的時間了。歷次游萬題海都沒有人能完全答完一千題，有些人是因為時間不夠，也有些人是因為題不會做，空了出來。”
“最關鍵在于，這一千題中，五百是有關眾圣經典，算是比較復雜的請圣言，我等都是進士，自然不怕。可另外五百題考的是之前‘讀萬卷書’中自己所讀的一千本書的內容。我們不過是讀完一遍并勉強理解文意，如何能答出！”
“是啊，五百題稀奇古怪，有些純粹就是刁難，不可能有人答出來。不會答題，哪怕和方鎮國一樣有上品奮筆疾書也毫無用處。”
“剛讀完的一千本書什么類型都有，若那五百題只是簡單的填寫內容或默寫內容，并不難，可惜，游萬題海不會用這種簡單的方式考驗我等。”
眾人一起返回住處休息，為明日的游萬題海做準備。
方運回到房間后立刻躺在床上，然后神入文宮。
方運仔細觀察文宮上空中心的文膽，和之前相比，現在的文膽大了一圈，而且更加晶瑩剔透，離二境大成越來越近。
“鳴膽鐘乃是圣院的寶物，鐘上有半圣親手書寫的銘文，長期受圣力滋養，非比尋常。讀書人若文膽蒙塵，則可消耗軍功換鳴膽鐘一震，清除蒙塵。哪怕是半圣世家子弟都沒有資格獲得鳴膽鐘免費洗禮，只能等類似十國大比的文比文斗才有機會。”
“一境大成是文膽力量能外放影響外界，那二境大成的文膽之力就可以形成實質的攻擊力，不僅能削弱敵方的戰詩詞或妖術，對一些影響神智的妖術更是有奇效。文膽強弱，更關系將來的圣道。文膽若是到了三境，妙用更大。”
方運看完文膽，仔細看向文宮最深處的自我雕像。
雕像手腕上，赫然多了一縷七彩手環，那手環非石非木，非金非玉，如同流動的液體。
方運疑惑不解，仔細看了好一陣才想起來，這七彩手環和自己曾經進入過的光芒之河的光芒非常相似。
“讀過書里沒有記載那條河，古妖傳承中也沒有，不過，想來應該是那幾種有限的奇特河流之一。不過，不知道這七彩手環有什么用。”
方運再次觀察文宮，發現除了文膽變強和多了七彩手環，只有文宮壁畫有細微的變化。
那些壁畫原本有大禹治水、神農嘗百草等神話事件，但后來毀壞，現在則變得稍微平整，好像在為新的壁畫做準備。
方運退出文宮，慢慢回憶今日所見的《春秋》往事。
《尚書》是第一部史書，但太過繁雜，并不完全是純粹的史書。
《春秋》是現存最早的編年體史書，無論是年代還是影響力，都可以說是史家的源頭。在儒家體系里，《春秋》的地位十分重要，被認為是微言大義，和《論語》一樣隱含孔子的圣道。(