司馬懿的信不長，但是說的事情卻很匪夷所思。在信里，他說鮮卑軻比能部10萬騎兵寇邊劫掠。這本來也沒什么好令人覺得驚奇的，畢竟北邊那幾個少數民族，每年不到漢境劫掠一番都不得安生。
奇就奇在，司馬懿在信里隨后還說，請蜀國皇帝暫時罷戰退兵，好讓他帶兵北上，擊退鮮卑寇邊騎兵，再回來和蜀國皇帝田獵于襄陽。
當然，他還說了一堆大道理，說什么無論魏國還是蜀國都是華夏的之民，大家都是同種同源的（漢人），現在北方的同胞有難，兩國應該暫時放下成見，擱置爭端，共同對付外敵。
劉厚咋一聽覺得很吃驚，真沒想到這個司馬懿還是個大漢族主義者，還挺有民族精神的，他的這個說法還挺對劉厚胃口的，他差點就要立刻答應司馬懿的要求退兵了。
他后來想了一想，退兵這么大一件事，還是找三個臭皮匠來商量一下再說吧。可是，在步騭、郭攸之和鄧芝三人傳閱了這封信后，卻各有不同的意見。
首先是郭攸之出來說話：“陛下，司馬懿素來狡詐，鮮卑大軍寇邊之事是否屬實尚不可知。軻比能乃小種鮮卑（即小弱古樸的一支鮮卑部落）大人（頭領）也，自從曹阿瞞（曹操的小名）北征后，軻比能通過閻柔向曹魏納貢稱臣。
建安二十三年（213年），代郡的烏桓族造反，軻比能伙同烏桓一起入寇北地。曹操遣其子曹彰率精兵擊破之，軻比能重新降服。魏文帝黃初元年（220年），軻比能遣使獻馬，受封為附義王。
按道理說，軻比能這個時候寇邊的可能性不大，但是，這些蠻夷之人反復無常，經常降而復叛，叛而又降。中原皇朝強盛他們就溫順蟄伏，中原皇朝衰弱他們則反叛作亂。
又或者說，如果天時不好，牲畜大量凍死，他們無法得到足夠的食物，則他們為了活命必定會寇邊劫掠，故這次軻比能是不是真的入寇北地還真不好判斷。
不過一旦屬實，我們也斷不可退兵，相反應該趁機揮軍北上，趁其大軍全力對付鮮卑騎兵之時，攻取中原。此乃天賜之良機是也，說不定可以趁亂一舉滅掉魏國朝廷。”
劉厚一聽就知道這個家伙是個沒什么民族大義的人，也難怪，這個時代的人，民族主義和國家主義都還沒覺醒，誰會有這種怪異的思想？這個時候的各少數民族都是被各大豪強借勢、利用、驅使的對象，就連諸葛亮也不例外。
諸葛亮在隆中對時，即向劉備提出“西和諸戎，南撫夷越”。其實際含義，即諸葛亮利用“和”、“撫”的懷柔政策以達到最大限度地讓少數民族為蜀漢政權賣力氣、出糧餉的目的。
諸葛亮第一次伐魏失敗后，“拔西縣千余家，還于漢中”；第三次伐魏，取得武都、陰平二郡。《亮傳》載后主詔，謂亮“降集氏、羌，興復二郡”。氏羌與二郡并提，說明二郡之氏羌族人不在少數。
如果說這些都是征服少數民族，對大漢族來說是有益無害的，但是下面一件事就值得商榷了：《亮傳》注引《江晉春秋》言：“亮圍祁山，招鮮卑軻比能，比能等至北地石城以應亮。”
也就是說，諸葛亮在兵圍祁山時，勾結軻比能，讓他出兵牽制魏國。諸葛亮為了達到自己的戰略目的，完全沒有考慮魏國北地漢民的死活。要知道，鮮卑這樣的游牧民族一旦出兵，必然是要劫掠一番的。
多少漢民會因此而死，多少漢民的財產被搶光，多少漢民被劫掠到塞外做奴隸，多少漢族女子被凌辱。也許，站在當時人的角度來看，這都是無所謂的，因為這些邊民不是自己國家的人民，都是敵國的人，他們被異族屠戮和劫掠還可以減弱敵國的實力，何樂而不為？
但是，如果站得高一點，站在整個漢族的角度看，引異族或助異族劫掠漢民，都有漢奸的嫌疑。當然，說是漢奸也許有點重了，但是，起碼這種行為無論如何是不符合后世的民族主義價值觀的，起碼劉厚就不認同這種做法。
在劉厚那有點憤青的思想中，三國之間再怎么打來打去，都是漢人內部的事，屬于兄弟之間爭家產。可是這種事情和外人無關，外人如果想插手，那么兄弟間就應該團結起來，一致對外，先把外人打趴下再說。
這也許和一些人“攘外必先安內的”的思想不相符，但這就是劉厚的真實想法。而郭攸之的想法，屬于時代局限性問題，劉厚倒也不會怪他什么，反倒是他分析這些游牧民族時反時叛的特點非常精辟，以后制定對游牧民族的政策時，不可不注意這個問題。
“鮮卑是不是真的寇邊，我們可以通過‘中情局‘的渠道了解到，只需要等一段時間就行了。至于說借鮮卑寇邊之機攻擊曹魏，還需要好好思量思量，不能妄下決定。”劉厚道。
“陛下英明。”步騭道，“騭倒是覺得鮮卑入寇之事八成是真的，只不過司馬懿一向狡詐，可能司馬懿想利用這件事做文章引我們入彀。我們需慎防他假借鮮卑入寇之事，誘我們北上，再設伏攻擊我們。”
“喔？有這種可能嗎？”劉厚問。
“有，畢竟按一般人的想法，鮮卑十萬大軍入寇北邊，必然會牽扯魏國大量的兵力，這個時候，魏國放在南線的兵力必定就減少。誰不想趁著魏國國內兵力空虛時，一舉攻破許都呢？
這個誘惑實在是太大了，恐怕有些人就算對此有所懷疑，也經不起這個誘惑，忍不住要一頭撞進去吧。
司馬懿大奸，卻也是個大智之人，他肯定是算計到我們知道鮮卑寇邊這件事后的反應，才故意寫信告知我們，否則的話，魏國出現這么大的亂子，他們隱瞞還來不及呢，那里還會主動相告，所以，騭以為，其中必有陰謀。”步騭道。
“嗯，的確是不可不防，然則，一進一退之間，結果截然相反，該如何取舍呢？”劉厚道。
見劉厚開始苦惱，鄧芝終于開口了：“其實陛下無需苦惱。臣以為，不管鮮卑寇邊是真是假，我們只管退兵就是了。前段時間，我們不是正在煩惱著該怎么去進攻魏國，怎么去吃掉他們一部分兵力嗎？
那時候，臣不是說過，現在我們陷入了進退兩難的局面嗎？現在不同了，我們正好有個契機打破這種進退兩難的局面。”
“喔？鄧愛卿這是何意？”劉厚問。
“陛下，之前我們無法進軍北上，因為敵人兵力太多，而且隨時擺成包圍圈狀態等我們去鉆。現在經步大人這么一分析，似乎司馬懿誘敵的意圖更明顯了，我們進軍就更危險了。那么我們就更不能進軍北上了。
但是我們不能進軍北上卻可以退兵。之前我們沒有借口退兵，因為如果貿貿然退兵，不但打擊士氣，而且會弱了陛下和我們大漢的氣勢，但是現在卻不一樣了，我們有借口了。
正是瞌睡就有人送枕頭，司馬懿剛給我們送來了一個大枕頭，我們正好順著他信中的意思，也以民族大義為由退兵。這樣一來，不但于陛下和蜀國的威名無損，可能還因為此事，讓陛下成為千古傳誦的明君。
世人也一定會因為陛下的深明大義而誠心敬服，陛下正好可以趁此盡收天下人心，以后王師所到之處，百姓必定紛紛歸服。”鄧芝說著說著不由得眉飛色舞起來。
劉厚摸摸鼻子，心想，什么狗屁的千古傳誦明君啊，如果鮮卑真的入寇倒有可能真的能落個好名聲，可是，一旦這是司馬懿使詐，鮮卑其實沒有入寇，而我們卻傻乎乎地退了兵，我一定會成為千古傳誦的大傻13。估計這一戰也會成為經典戰例，后人都會記得，司馬懿用一封書信，一句謊言，就使自己退兵。
說不定還會編出很多段子來，例如什么“司馬懿智退傻13阿斗”，例如什么“傻13皇帝被戲弄記”，還有什么“絲的逆襲——看司馬懿怎么嚇退高富帥皇帝”。
說不定自己還會入選“史上十大‘最‘統帥”之一，當然自己會是最傻最天真的那個“最”，說不定這件事還會被編成一個成語，成為人們日常使用的常用語。
更別說這件事很有可能會被改編成各種評書、戲劇、電視劇甚至電影。那自己的名聲以后肯定會臭大街了，可能比原來歷史上那個阿斗更阿斗。
想想劉厚就覺得不寒而栗，沒想到司馬懿這么簡單的一封信，竟然隱含著那么多種可能，這件事的復雜性遠遠超出了預計，劉厚剛才還想草率答應司馬懿的請求，幸好找了三個臭皮匠來咨詢一下，否則被司馬懿賣了還幫人家數鈔票，劉厚越想越后怕，最后竟然想出了一身冷汗。
(天津)