只是郝風樓的提議卻是讓郝政不禁有些猶豫。△￠四△￠五△￠中△￠文○
不得不說，這個兒子的倡議實在太有魄力了，而魄力二字對于郝政這樣的人來說，無疑是承擔風險的。
于是郝政顯得有些疑慮，道：“若如此，難道就沒有回旋的余地么？”
這句話也得出了郝政的性子，他更像是個老官僚，或者是精明的商賈，凡事都恪守著某種中庸，總想著盡力去周旋所有人的利益，在這利益的矛盾之中尋到一個共同點，以保障所有人的利益。
而對郝風樓來說，他更為激進，激進并不是不諳世事，很多事，理論上來說是沒錯的，商賈們做自己的買賣，士紳們打理自己的田莊，所有人都可以相安無事，這對郝風樓來說卻像是某種所謂的理想主義。
只是理想主義是沒有出入的，郝風樓深知，即便郝家愿意對那些士紳讓步，可是只要郝家堅持商貿立國，諒山的統治屬性不變，就永遠得不到士紳們的好感，就永遠要受到他們的敵視。
誠如在歷史中的法蘭西共和國一樣，一次次的共和，最后又一次次被貴族和士紳為首的王黨們，一次次進行復辟，貴族和士紳的利益受到了侵害，無論共和政府對他們采取懷柔或是打壓的政策，只要有機會，他們就會毫不猶豫的東山再起，甚至不惜勾結外敵，動搖你的統治。
除此之外，若是不解決豪強占著絕大多數土地的問題，對于商賈來說。要做買賣，實在麻煩。就如那四川，絕大多數的土地還有人口、山林都被士紳控制。這些士紳又以聯姻、宗族的方式壟斷了地方上的訴訟之權，他們在地方便相當于土皇帝，商賈要進入四川做買賣，就勢必要與他們爭奪人工，需要土地興建工坊和基礎設施，需要山林采集生產原料，而這些就必然導致士紳階層借此坐地起價，大大危害工商的發展。
須知士紳們在這片土地上，根深蒂固的統治了數千年。這數千年的時間里，他們繁衍出了一套符合自己利益的理論，他們宛如老樹一般，滲透進社會的方方面面，所有的律法也幾乎由他們制定，這些人才是真正的統治者，而且他們比任何時候，任何土地上的地主們，更要頑固得多。
既然如此。郝風樓自覺的根本沒有必要向這些人妥協，與其妥協，倒不如從上消滅，從精神上利用陳學去踐踏他們的思想。用新的律法來抽掉他們賴以生存的生產方式，要嘛順服，要嘛銷聲匿跡。
而郝政的‘穩妥’。在郝風樓看來，頗有些機會主義的味道。這也難怪，畢竟牽一發而動全身。諒山雖是工商立國，可是對于那些殘余，一直采取的是妥協的政策，雖然利用工商削弱了士紳，卻在根本問題上沒有采取任何有利的措施，諒山和廣西等地，畢竟是不毛之地，士紳的力量并不強大，這也是郝家趁勢崛起的原因，而現如今要真正的鞏固四川、廣東等地的統治，再態度曖昧不明，那么就極有可能動搖根基了。
打個比方，就算現在的諒山軍占領了江西，可是這江西到底是朝廷的江西還是諒山的江西呢？即便你實施了軍事上的占領，可是在鄉間依舊遭到無數士紳的仇視，他們可能會表面上順服，可是暗地里卻在發布各種諒山賊殘暴不仁的流言，在積蓄力量，對你陽奉陰違，對于往來的商賈，依舊給予歧視和抵制，他們通過鄉黨的力量聯合起來，發出各種的聲音，一次次要求諒山軍對他們進行妥協，給予他們優惠，否則便暗中指使人進行bao亂，這樣的統治，對于諒山軍來說又有什么意義？依舊還是老樣子，還是冥頑不寧，還是政權不下縣，所有的法令寸步難行，四川也是一樣，若是選擇，郝風樓寧愿選擇一個真正郝家的四川，而絕不允許這些潛在威脅成為自己的絆腳石。
見父親態度不明，郝風樓道：“父王，有些事當斷不斷，將來反受其害，既然咱們走到這一步，首先就要明白什么是敵人，什么是朋友，對自己的敵人懷柔，就是對自己朋友的殘忍。”
郝政搖搖頭道：“有些事說不清，為父就怕…”
“不如這樣。”郝風樓倒是干脆：“這王莽之法，咱們眼下也不鋪開，索性過些日子，兒子去四川一趟，不如就在成都府先試試看，若是可行，再各地汲取經驗推廣開去，若是不可行，再另當別論。”
一個成都府，雖然會鬧出很壞的影響，不過局面即便再壞也能及時控制，郝政對此倒是意見不是很大：“只怕辛苦了你。”
郝風樓笑了，道：“辛苦倒是不辛苦，自家的家業罷了，不靠自己，難道靠別人？倒是父王在這里署理軍政，每日千頭萬緒才是辛苦，父王年紀大了，不必什么事都親力親為，這么多幕僚和資政，還怕他們不能獨當一面？”
郝政頜首點頭，于是便和郝風樓聊起了家事，說著說著，終究又說到了公務上頭，這鐵路債券明日開售，第一次就是募集五千萬兩紋銀的資金，郝政心里倒是有底，只是銀子來了，終究是要各處開工，這方面卻要仰仗那夏元吉了，夏元吉如今已是鐵路專家，這方面的事，他最在行。
只是這無錢萬兩還只是個開始，此后還會有一億、兩億甚至三億、五億、這等令人乍舌的數字才是真正恐怖的，郝政現在所有的精力都在這些路上，實在干系太大了，如此大的錢糧消耗，數十萬的勞工，還有無數的鋼鐵和枕木、火藥的采購，每一樣都不容出半分的差錯，稍有差池，就是致命。
倒是郝風樓，對他來說，最關心的，反而是他的王莽新制上，他心不在焉的聽，心里卻在琢磨，既是改制，自然不能把王莽端出來，索性還是老辦法，拿祖宗出來吧，得先找陳學的人琢磨出一套理論，無非就是恢復周禮，實施井田之類的東西，這一套，當年方孝孺那個蠢貨倒是提出來過，不過很可惜，他是真正的相信井田制，而郝風樓不信，郝風樓做什么事都喜歡拿這種高大上的東西來做招牌，然后放手做自己的事。這就好似是朱家后世的子孫一樣，不管做什么，總要抬出祖宗之法來，把這祖宗之法的招牌擦的鮮亮，自己干自己的勾當。(