金庸武學里，什么樣的武學可以瞬間改變一個人的命運呢？
九陰、九陽、神照經、俠客行、易筋經、吸星大法…
簡直太多了，幾乎任何一本神功絕技，都足以讓人在極短的時間內成為藐視天下的高手…
但即便是神功絕技，也有高下之分，而其中讓人成長最快的，無疑是天字號第一的作弊器——北冥神功。
葉清玄第一時間，便在一片紅中帶紫的功法中，找到了金色的北冥神功。
其實在北冥神功之上，還有一門紅級上品的吸星大法可供選擇，可惜這門功法沒辦法解決異種真氣的問題，就算學了也是多了一個定時炸彈，隨時都可能死于非命，而解決方案，要么是兌換易筋經，要么是重修北冥神功，這兩種路線各有難度，也頗為曲折，不如直接舍棄。
當然這紅級功法當中還有什么先天功、一陽指、蛤蟆功、神照經、神足經、u女素心劍法等等高級武學，但無論其中哪一種，都不是短時間內便能讓葉清玄存活率上升的手段，果斷被葉清玄放棄。
更何況，這些武學盡管都堪稱絕世，但在北冥神功跟前，根本不存在可比性。
跟預料的一樣，北冥神功果然是金級武學，而且跟龍象般若功相同，也是金級下品的功法，金光燦燦，耀人眼目。
北冥神功共有三十六圖，在紅級武學的區域內，便有二十幅圖，分別是“十二正經”和“奇經八脈”的行功路線圖。
只是葉清玄沒有想到，北冥神功這么多功法俱都集中在了紅級武學頁面里，而不像龍象般若功，在青級武學的范圍內便能找到。之前還以為北冥神功是完整的一體，而沒有被拆分呢…
想想也是如此，龍象般若功功法是由淺入深，由易入難，一層一層遞增的功法，所以其前期功法出現在青級武學當中，并不讓人意外；而北冥神功不同，三十六圖中，凡是吸取內力的法門，基本上沒有什么上下高低之分，只是各自的行功路線互不相同，所以功法圖并沒有出現在更低級別的武學當中，而每一幅圖的最低評價都是紅級武學的范疇。
當年段譽也只是學會了三十六幅圖畫中的“手太陰肺經”和“任脈”兩幅圖，其中拇指的“少商穴”和兩乳間的“膻中穴”，尤為要中之要，一取，一貯，相得益彰，由此便獲得了震古鑠今，并世無二的內力，足可見其功法之神妙。
面對北冥神功葉清玄還怎么淡定？
必須要兌換啊，打死都要得到它——
正準備兌換之時，葉清玄眼前呼地一閃，在北冥神功后邊注釋著一句話：“本門內功，適與各家各派之內功逆其道而行，是以凡曾修習內功之人，務須盡忘已學，專心修習新功，若有絲毫混雜岔亂，則兩功互沖，立時顛狂嘔血，諸脈俱廢，最是兇險不過。”
我去啊——
修煉北冥神功還要忘記其他功法啊？那我的小無相功豈不是白學了？我…
唉？等會——
“本門內功”？這“本門”二字，到底是指其師門逍遙派呢？還是特指的北冥神功這一門功法呢？
“與其他各家各派內功心法逆其道而行”，這“各家各派”當中，包不包括同屬逍遙派的小無相功呢？
葉清玄思前想后、大膽假設：學習北冥神功，并不需要廢掉之前的武功，而只要以后不再與北冥神功同時修煉別的內功心法就行，也就是說，不用廢掉小無相功。
因為在這句警告中說的是“務須盡忘已學”，而不是“務須盡廢已學”；后面更明白無誤的說明，“曾修習內功之人，應專心修習新功”，這也說明，以前即便是學過其他內功，也可以修煉北冥神功，并沒有特別指出，必須先廢掉以前的內功，重新從頭學起。
而且，憑著葉清玄對小無相功的熟悉，自然知道小無相功大成之時，不僅是真氣運行速度快，更可以讓真氣在體內自由運行，可順可逆，操控由心，隨心所欲。而這也正是小無相功精微淵深、無跡可尋的特點。
所以說，從真氣的運行路線上認為北冥神功跟小無相功有沖突，這個推斷的可能性不大。
葉清玄雖有此猜測，但不敢肯定，難以抉擇，只好繼續往下看…
“世人練功，皆自云門而至少商，我逍遙派則反其道而行之，自少商而至云門…”
這里提的又是“逍遙派”而不是北冥神功，葉清玄對自己的猜測無疑又增添了許多信心。
如果習練了小無相功還可以學習北冥神功的話，那小無相功和北冥神功是否可以同時存在呢？
可能有限制，但這個推論也是有可能的。
這里葉清玄想到了三個人證。
首先，是逍遙子。可以肯定的是，這兩門武學，都是出自逍遙門祖師逍遙子一個人身上的，就算不是同時修煉，但也一定修煉過。
其次，是無崖子。在原著當中，無崖子也是同時身居北冥神功和小無相功兩門絕學的。前者得自師承，后者是李秋水傳授。當然，他也把北冥神功傳給了李秋水。
再次，就是虛竹。他更是同時具有無崖子的北冥真氣、李秋水的小無相功還有天山童姥的天長地久長春不老功，三種逍遙派的內功合一，存于體內，也沒見虛竹有什么不良反應，更沒有自己把自己弄死。后來虛竹的主修功法便是小無相功，體內的北冥真氣也沒說發生什么異常。
這說明，同源自逍遙派祖師逍遙子的三門絕學北冥神功、小無相功和天長地久長春不老功，是有極大可能可以三功共存的。
而還有一種可能的是：北冥神功天生便具有極強大的兼容性，擁有了北冥神功不但可以修煉小無相功和天長地久長春不老功這些逍遙派的武功，更是可以修煉其他各門各派的內功。
這個推測雖然看起來跟之前那句警告有些相悖，但極有可能那句警告只是告訴人們在運用北冥神功之時，不可以運轉其他功法，以免沖突，毀壞經脈。但不運轉北冥神功之時，完全可能運轉別的功法。
之所以得出這個結論，理由是書中描述過，當年段譽在萬劫谷中得了五個高手的內力之后，真氣失了導引，最后在天龍寺中，其伯父保定帝又傳授給了段譽大理段家的內功心法，這才將四處亂竄的真氣歸入了五臟六腑之中，擺脫了走火入魔的危機。
這是在有了北冥神功之后，最明顯的一次修煉別派內功的案例，也沒見便見段譽“顛狂嘔血”、“諸脈俱廢”，更何況那六脈神劍中的一式——右手拇指“少商劍”，更是跟北冥神功吸人內力的法門對著干的，一順一逆，但也沒見段譽因此自己把自己給弄死…
所以葉清玄此時猜測，北冥神功修煉之后，不是不能修煉其他門派內功，而只是不能同時修煉而已。
也可以說，葉清玄身上的小無相功絕對可以與北冥神功共存。
金庸先生的原著中，本身漏洞一堆，好多東西難以自圓其說。
葉清玄覺得自己也不必妄自推測，只要知道無崖子、虛竹還有段譽，都活得好好的，沒因練了不同內功就掛掉，自己就不用擔心北冥神功和小無相功互相沖突的問題。
前面有了段譽這盞指路明燈在那，葉清玄自然也是想選擇“手太陰肺經”和“任脈”這兩幅圖畫來修煉，這兩條經脈乃是北冥神功根基，從大拇指“少商穴”吸取敵人內功，再儲存到“膻中穴”，此法門唯逍遙派正宗北冥神功能之。“人食水谷，不過一日，盡泄諸外。我取人內力，則取一分，貯一分，不泄無盡，愈積愈厚，猶北冥天池之巨浸，可浮千里之鯤。”
不過自己只有一個紅級武學的挑選機會，到底選這兩幅圖中的哪一幅呢？
這可真是難事…
一個吸取，一個儲存…到底應選哪一個呢？
如果選擇“手太陰肺經”，光能吸取而不能儲存，那吸來的真氣又有何用，雖然可以暫時儲存在云門諸穴，但畢竟不能回歸“膻中穴”，時刻會出現段譽真氣亂竄的現象的，也就是走火入魔。
而且根據注釋中解釋，北冥神功吸過來的真氣并不能直接轉化為北冥真氣，只有學會了儲存真氣的法門，才能將這些真氣在膻中穴內轉化為北冥真氣，否則異種真氣存于體內，就會出現吸星大法一樣的瑕疵了，要知道，那吸星大法本就是根據北冥神功的殘篇得來。
這也是為什么當年無崖子遇到虛竹之后，必須把他體內的少林內功化掉，而不是吸進體內再反哺給虛竹的原因，其關鍵就在于此，目的不外乎就是節省時間。(