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...孔氏本家在蒼南帝國的地位，就是如此高崇拜據說“文官下轎，武將下馬”這八個字，是開國大帝胡碩親筆所書，專門贈給輔國公孔秀的，以代表孔秀在所有的文臣武將之間，有著一人之下，萬人之上的地位而且，刻有這八個字的牌坊，也是開國大帝胡碩親自下旨督造，自建成之日起，任何文官、武將只要從這牌坊下經過，就會嚴格的遵守下轎、下馬的規定不然的話，就等于煩了欺君之罪孔英杰雖然身為孔家的長老，但來到了這巨大的孔家牌坊前，還是要依足規矩辦事，只見他從馬車上下來，向著牌坊恭恭敬敬的行了一個禮，然后才帶著孔明跨牌坊而過，算是正式進了孔氏本家的范圍內在牌坊的后面，自然有孔家的護衛看守孔英杰這位孔家長老，這些看守的護衛自然都認識，但還是規規矩矩的驗過他的腰牌，然后登記了孔明等人的身份之后，才將其放行 孔氏本家的規矩之嚴，由此可見一斑試想一下，如果孔氏本家只是像那些地方勢力上的土財主，有錢就喜歡擺在明面上，沒有絲毫的底蘊，又如何能夠五百余年來一直是蒼南帝國內的頂尖家族呢？
進入孔氏本家的范圍之后，可以看作是一個獨立的城市，一排排的房子，一條條寬大的大道，顯得極有規劃，信步置身于其中時你很難想象這是一個家族，而不是一個城鎮 整個崇文區的范圍大小，就如同一座花域城，如果還靠馬車趕路，什么時候才能趕到孔氏本家核心成員所居住的孔家莊園？
這個時候，那些便于私人所用的小型傳送陣，就發揮作用了以孔家的實力自然擁有自己家族所獨有的小型傳送陣和空間傳送座標只見孔英杰徑直帶著孔明等人進入了屋邊的一座大宅，立刻就有人迎了上來，將一行人帶到了一座寬廣的大廳內一般就這樣大戶人家的大廳廳中肯定會鋪滿一塊塊水磨般光滑的石塊，以顯示這大廳的奢化與富貴但實際上，這座大廳的地面卻只是一層黃土但上面鐫刻著一些復雜的花紋，隨著道道白光時隱時現而這樣的架勢，和落鳳峽入口處的那種傳送陣，極為的相似孔英杰也不講客氣，領著孔明等人踏足于傳送陣上，隨著一道白色光華閃過，孔英杰、孔明等人頓時消失不見片刻后，孔明等人就在另一端的傳送陣中顯露出聲形這一端的傳送陣，是設在一座頂多只有數十米高的小山丘的丘頂之上這樣的一座小山丘，自然無法與帝山的巍峨雄壯相比但整個山丘上種滿了一叢叢的青竹，顯的極為清雅脫俗，讓人心胸都為之一松孔英杰笑著向孔明道：“這座山丘，本來是光禿禿的寸草不生，但我們本家的三祖天性就喜歡鋤花弄草，于是從南方移植了這種青竹過來，將整個山丘變成了一片竹海，確實是讓這里的風貌隨之大變，比起以前好了許多 曾有人提過意見，說種植這種并不算名貴品種的青竹顯得格調不夠高雅，為什么不移種一些箭竹過來？要知道箭竹可是最具觀賞性以及實用性的竹類植物，又有那一家豪門大戶不種植箭竹呢？
但孔家三祖卻是微笑著搖頭，坦言箭竹雖好，但觀賞性太強，人們一見箭竹，往往注意辦就全都集中到了箭竹之上，反而忽視了附近的山水至于這種青竹，屬于隨處可見的植物，就算成片種植也沒有什么了不起但是，正是這種青竹，才能代表大自然中的各類植物，生生不息追尋生命之真諦這些青竹的生長雖然雜亂無章，但它們的生命力卻是最為純正自然的，能夠無生無息的長滿整個小山丘時至今日，這小山丘上的竹海，已經成為了孔家莊園內的一道風景孔英杰在介紹孔家三祖的這一事跡之時，可以說是滿臉都是崇敬之情可以想象，孔家三祖在他的心目中，有著何等高尚的地位一名元帥級的強者，卻有這種如同個人崇拜一樣的情緒，由此可見這位孔家三祖的本事，確實是非同小可一個能夠讓孔英杰如此崇拜的人，孔明自然是很想見上一見了而且，孔明曾聽孔英杰說過，他在昆卡城中剛擊敗曹三公子時，其表現出來的天賦還不像現在這樣妖孽但是，孔家三祖卻對孔明很感興趣，居然親自要求要重點關注孔明可以說，如果不是孔家三祖的要求，孔英杰不可能親自前往昆卡城，關注著孔明的成長而孔家三祖之所以對孔明如此感興趣，那也是事出有因 要知道，孔家三祖可是木火土三系同修的元帝級強者，而孔明湊巧的是木火土三靈體，在外人看來也等于是三系同修了有著這么一個資質絕佳的年輕人，是不是有可能接下孔家三祖的衣缽呢？
要不然的話，孔家三祖為什么如此關注孔明？要知道歷年來各地孔氏分支旁脈中，也曾出現過不少的天才，在孔明這個年齡段就修煉到了元師境界但是，這些天才沒能引起孔家三祖的關注，卻只有孔明可以，如果不是出于木火土三系同修的原因，你還能找出合適的理由嗎？
不過，從小山丘頂上的傳送陣出來后，孔英杰并沒有急著帶孔明去拜見孔家三祖，而是帶著孔明向另一個方向而行而這個方向，正是孔家現任家主孔凡書的書房所在反正日后見孔家三祖的機會多多，現在的當務之急，還是要將蠻荒森林中發生的異變，盡快的告訴孔凡書因為只有孔凡書這樣的身份，才能夠真正接觸到人類中的那些頂尖存在