又是盞茶功夫，第二聲沉悶嘶吼傳來，第二頭墨巨靈伏誅，蘇景更占上風。他身后西仙亭全山中，yin陽司的判官與猛差、蘇景麾下兇兵得天地兩重烈火相助，再加上三尸‘慷慨赴義’，正迅速扳回局面，墨se大軍節節敗退，被不斷剿殺......何須眼光卓絕，任誰都能看得出：黑暗東西大勢已去！
一個蘇景，縱是本領再大上十倍也不可能掃滅西方殺來的妖魔，但他又怎么可能是一個人？有師兄并肩，有三尸追隨，有戚東來不惜修為做天魔解血、有yin陽司判官差官舍命入戰、有無數惡狼寧死不退...這才苦苦撐下、拼下了一個局面：我將敗亡、但你也山窮水盡。
幽冥一方打得慘烈已極，那些來自西方黑暗的怪物何嘗不是氣喘吁吁、精疲力盡。
眾人戮力同心，才有了此刻的契機：蘇景歸來、扭轉戰局的契機！
絕非蘇景一個人的功勞，不過......至少風頭都被蘇大判一人所奪。
蘇景這個人，不貪功、貪排場。
烈焰滾滾，金光迸she，此刻西仙亭內外無盡光華，是所有苦戰之人的榮光，但這光芒自蘇景而來，這是他一個人的：排場！
動用目力、仔細看看，那些穿梭于烈火、因金烏萬巢而留下的憧憧人影、千百蘇景中，哪個不是在咧嘴大樂滿臉歡快。
快活，無以言喻的快活。
不多久，兩聲慘嚎接踵響起，第三、四頭墨巨靈幾乎被同時斬殺。
蘇景暫時不理會另一邊‘火、墨’兩個巨靈之爭，挾浩浩陽火轉頭沖向西仙亭，那里才是重中之重。
得本尊入戰來，山中烈焰暴漲，又誰能分得清哪一重是天火哪一重是地焰，根本就以勾連一處，化作煉獄，燒、殺！
外面戰局已定，只要西方黑暗中沒有新的援兵，西仙亭便贏定了，而西方似是業已到了極限，完全沉寂下來、再不見有什么動靜......
黑石洞天內，塵霄生深吸一口氣，落足于一方礁石：“他還好？”
礁石一邊，一個蘇景正引動陽火，施展金烏焠真為戚東來療傷，聞言點頭：“師兄放心。”
扶著師兄落地的那個蘇景則問道：“師兄還好？”
獨戰十四墨巨靈，斬殺十個、將另外四頭也拖入崩潰邊緣...塵霄生又怎么會好，他傷得頗重，但他坐下后搖了搖頭：“只是有些累，不妨事。恭喜師弟再得突破，不過......長進得是不是太快了些啊。”
破一境有長進是應該的，可是想蘇景這等‘突飛猛進’未免太過驚人。破境前后蘇景本領相差天地，這等進境絕非破一個寶瓶境能夠成就的，何況蘇景的破境洗煉尚未完成、待洗煉后還能有大精進。
“這個...說來話就長了，師兄想聽？”
塵霄生笑了起來：“我算是惹禍了，說吧！”
看蘇景：雙眉微揚雙目帶彩，面上的興奮都快結成水滴下來了。攀一階看一景是少年宏志大愿、如今看到一番大風景，心中自有一份大得意，恨不得說與別人聽，只怕身邊沒人問...塵霄生問了。
“誒，我從頭講與師兄知道。”蘇景眉花眼笑，自挎囊里拿出最后半瓶楊梅露。
幽冥之前，塵霄生與蘇景見面還是彌天臺來離山做迎經大典，這次師兄弟幽冥重逢后，耍混耍橫大鬧極樂川、隨即萬里馳援苦戰西仙亭，蘇景在寶瓶境的修行事情塵霄生全不了解。
說經歷，也說修行，少不了一番長篇大論，待他說完褫衍海中經歷時，塵霄生就撫掌大笑由衷開懷：“第三階天地和合里，前后三次異象...烤肉香是珍藏心底的凡人記憶；青燈境是踏入修行的第一步；太陽花則是今時今ri的成就象征，循序漸進，好得很啊。三次異象，其實就是三重小小世界，怪不得！”
塵霄生何等見識，一語中的......
蘇景的戰力真正暴漲，要從他被逐出門宗去往南荒時算起的。
南荒中，最直接的：奪一座烈火世界、收一片老蝎火煞，得此雄厚修元，金烏正法又比著別家功法更重斗戰，蘇景想不強都難。
但吸斂了厚重元氣不過是‘表象’，真正讓他有了本質改變是金烏正法的神奇和他自己的造化：
別家修法，沖煞只開下丹田一大氣竅；煉就劍剎天烏的金烏正法，蘇景沖煞開上中下三丹田另外還引兩件洞天法寶。
便仿佛，烈火世界與老蝎火煞如一筆巨款，錢再多也總有花完的時候；而蘇景身上多處的那幾枚氣竅則是穩賺不賠的買賣產業......
修家運功行氣，以‘周天’而論。
就以同為金烏正法弟子的樊翹而論，破沖煞境后，樊翹行運大周天是自下丹田為氣息始出之地，真元沿經絡行走于身、經由三六一正位穴與諸多阿是穴氣路，在這個過程里，真元會強化修家的身體，并將諸穴位氣路吸收進來的大世界靈氣煉化成自己的修元，提高修為。最后真元行走過各處，再回歸下丹田，亦為終點，一個大周天完成。
再說蘇景，五大氣竅，同為‘’，各起一道真元游走全身，各成一圓而后再五圓交匯，僅此一個差別，同樣一個大周天的行運，比起樊翹就要復雜無數。何況，樊翹才開幾枚阿是穴？蘇景一千零八十阿是穴全開、皆為氣路。
若樊翹一個大周天能賺‘二兩銀子’，蘇景一個大周天總能掙上‘八兩金子’。
兩座火行地沖煞奪元是撿了大筆財富；連開五大氣竅是得了賺錢的產業；而大圣玦、黑se石頭兩件寶物入體就可看做是‘功名加身’了，讓蘇景有了真正‘飛黃騰達’的基礎：
兩大洞天氣竅與身相合，但又不是他天生氣竅，即可看做三合為一，也能想成一化歸三。
南荒歸來，就修家的小乾坤而言，他煉就了三重地面。
三重地面，自然要應對三重天空，只是蘇景那時還不知道，他就沒覺得兩件洞天穴竅其實是另兩片‘大地’。
這倒不怪蘇景，主要是他沒師父、當初將金烏正法錄于帛絹的那位前輩可也沒想過有朝一ri自家傳人里還能出一個‘三重地’的小怪物，自也不可能在帛絹上單獨為他交代上幾句。
是以蘇景在第六境奪罡前，從未想過三地三天三乾坤這回事。
不過蘇景的運氣好外加夠貪心，在摩天古剎奪純凈天外罡火時，把自己那幾件陽火寶物全都投了進去，煉了一重天又一重天......一景一景，怎能不看個飽；一境一境，便得修個極致。由此他煉得了三重罡天。那個時候，他想得還是‘兩重天肯定比一重天好，三重更好’，沒琢磨過三乾坤這回事。
但是話說回來，若非煉化了三重天，功法也不會給他‘過境’，煉不得三重天，他破不了的奪罡境的。
三地之后，又得三天，蘇景的大周天再行運起來更加復雜，未下幽冥時連賀余、沈河看了都目瞪口呆，背地里送了他一個‘這小怪物’的評價......值得一提的是，功法行運復雜，和心智也有莫大關系，心智不夠就算有了三天三地千零八十阿是穴，也繞不出那么亂七八糟的周天，不過蘇景早開心花得心神十立，這事真難不住他。
三地三天有了，寶瓶境的修行也就水到渠成：
完成地歸、天擎兩小階、開始‘天地和合’正法行運時，黑石洞天與罪惡天自然而然就被正法勾連、扣合到了一起。
黑石洞天海中藏了無窮劍意，凜然正氣；黑獄本就為前輩金烏弟子煉化的好劍，雖然這寶物看上去yin森可怕、被蘇景取名做‘罪惡天’，可實際里它是鎮壓罪惡之地，鎮惡既為正，正正相合，自大氣意上幾乎是一致的，最容易煉合一起。
第一座小乾坤，黑石海連與劍獄天。在褫衍海化境完成，算得正氣小天地。
別的修家來說，小乾坤有了，那就破境、寶瓶、洗煉......可蘇景不行，就算他想偷懶，正法也不容松動，不給他過，不得破境，還得接著天地和合。
繼續行運正法，第二副天地對應，令牌洞天與金風天。
前者是大圣寶物，妖氣濃濃；后者雖是陽火罡天，但實際是以‘玉露金風’為元基，金風是大師娘傳下的功夫，那風一卷蕩yin森無邊，這門功法本就帶了厚重邪氣，一妖一邪，源屬相近，勾連為一，算得妖邪小世界，也是在褫衍海結形而成的。
一正一邪兩座小乾坤成形，剩下來的事情全不復雜——金烏弟子身體為地、金烏骸骨為天，再以正法勾連、煉他一座陽天小乾坤！
可就是這件‘順理成章’的事情，出了個大麻煩。
一道巨壑橫亙于‘天’‘地’之間：蘇景為凡俗，金烏為神物！
冥冥定斷，仙凡有別。蘇景能把骨金烏煉化成自己的瞬滅一劍、能將其煉成自己的艷陽罡天，卻無論如何無法將其真正收容于修行、讓這重天與地面勾連成世界。
解決的辦法不是沒有，兩個。下一重，艷陽罡天是黃金屋與骨金烏兩件寶物煉成，將骨金烏‘摘’出去，再對黃金屋做一番認真祭煉，讓黃金屋獨自成天，便可順利完成第三座小乾坤的結形......可蘇景貪心外加不甘心，退而求其次這種事，能不做就不做。
上一重、好辦法：以自己的小金烏元神融于骨金烏，如此一來骨金烏與自己的冥冥隔閡當可消除。辦法是真好，但骨金烏不受元神小金烏入主......蘇景不著急，時間還有的是，慢慢再想辦法就是了。
蘇景把道理講得仔仔細細，不知底細之人若撞進黑石洞天，一定以為蘇景是得道大修，坐他對面聽講的塵霄生不過是個小小學生。
“新辦法還沒想出來，陽三郎來了。”說到這里時，蘇景不笑了，心念一轉，黑石洞天中光明大作，一輪驕陽閃現天空。
看上去，比著陽間世界的太陽要大出許多，無需動用修家目力亦可見其正熊熊燃燒，千萬火焰生于驕陽四周，正搖擺不定...可這太陽遍布龜裂，雖熾烈卻斑駁不堪、仿佛隨時都會崩碎。
塵霄生目力精強，稍作仔細端詳便放下心來：裂得狼狽沒錯，但不是快要碎了，而是從碎得不像樣子正緩而又緩的‘愈合’。
“陽三郎來得突然，存亡之際沒什么可說的，生死不由她也不由我，拼了就是。”蘇景繼續道：“我的金烏元神爆碎于她靈臺反攻其神；骨金烏化‘千里缺一’之擊逆襲其身...沒想到的。”
許多事情都是這樣：事先無論如何也想不到，可事發后很快就能明白其中道理，原來如此啊，比如蘇景的三地三天三乾坤，比如這次與陽三郎搏以性命......
骨金烏化作‘千里缺一’，九百九十九道瞬滅劍其中陽三郎體內，但并未洞穿而去，所有碎片都留在了陽三郎體內。因‘千里缺一’為決絕殺滅，動這一劍，敵人如何姑且不論，骨金烏這件大好神器就此毀滅。
骨金烏是神鳥遺骸、加之被蘇景與本源陽火煉化數百年，雖無智但有靈犀養生于體內，它是靈物。崩碎之際即為損喪之際，將死瞬瞬，靈物都會有求生本能。
陽三郎與骨金烏算得同體同源，瀕死剎那，碎裂近千片的骨金烏忽得真正的同源氣脈滋潤，自不會將其洞穿再飛出去，盡數留在陽三郎體內。
只憑骨金烏的碎片，打不倒陽三郎。但又何止骨金烏？元神小金烏于其靈臺以自毀辦法引動冥冥殺機，重創其神，這一擊來得yin狠且暴戾。
陽三郎強，比著蘇景更兇猛，可也受不得這內外兩重殺滅，神智受巨大沖擊、徹底沉迷，身體全不受控制了。
再說小金烏元神，自毀沒錯，但它曾在褫衍海死太陽中得真正純陽精髓，毀卻不滅，總有一點靈犀長存，只要蘇景不死她便永世長存。和骨金烏一樣的，這小元神本身沒智慧，卻是有靈氣有本能的，它虛弱不堪時也會急急尋找‘依靠’。
魂靈的依靠是什么？身體。
身體活命的根本是什么？魂靈。
如果在其他地方，瀕死骨金烏神劍與虛弱小金烏元神仍不可能融合，可是它們都在陽三郎體內，事情便大不一樣了。
陽三郎是什么？活鬼，靈魅。她的法身，于小金烏而言就是肉身、奪其身；同樣的身體，對骨金烏來說又是魂魄、收其魂。
至于陽三郎一頭沖進蘇景體內...哪里是陽三郎要沖，那時她的神志幾近泯滅，根本無力指揮身體。是小金烏和骨金烏遭受重創、在殺敵、自保兩重本能過后的第三重本能：回歸主人體內。
奪身收魂，瞬瞬事情，‘陽三郎’沖入蘇景體內它已然不再是陽三郎，而是小金烏殘神與骨金烏碎軀搶來的殼子和‘餡’、是相融之后小金烏與骨金烏、是另一頭有神有身有浩浩陽火修元的三足金烏，蘇景的金烏。
沒等蘇景弄明白這件事，他自己也昏厥過去。
再之后事情就簡單了，神、骨兩金烏進一步融合，‘合謀’奪了陽三郎，由此艷陽天與蘇景之間的‘仙凡鴻溝’也不復存在，修法為修家本能、行運開來，天地勾連，第三座小乾坤終告成形，不分正邪、無關善惡的陽天世界！
蘇景長篇大論，道理繁復，其實落到最后也不過一句話：神、骨兩烏本能行事，以陽三郎為媒，完美相融。
陽三郎本想拿蘇景來進補，不成想最后卻成了蘇景的補品。
敢殺便敢認，蘇景不惜自毀元神與好劍，本就是為斬殺陽三郎。但他沒想過奪力陽三郎更沒想過靠來融合自己的兩只烏。
三重乾坤結形，又煉化了個陽三郎，但這還不是全部。蘇景強，不是強在今天。實力是他一步一步積累而來的。
從第三境如是開始，他就比著同境修家更強，但蘇景表現出來的‘強’仍非他的‘真正強’，每次行功他都比別人得到更多，入戰時能拿出來的，也不過是那‘更多’的兩三成罷了。
本錢雄厚，買賣鋪面不大，沒有發揮的余地。非得到破境時，這一境的積累、以前諸境的積累才會有個井噴般的爆發。
是以蘇景每次破境，都仿佛一步登了天，他自己覺得，這樣修行過癮得很啊。
塵霄生笑容歡暢：“陽三郎呢？被你打滅神魂了？”
蘇景搖了搖頭：“她的神魂并未散碎，只是受創極重，陷于混沌中，正沉眠，仍在那里。”說著，他抬手指了指洞天蒼穹那枚驕陽。
陽三郎的修元即為身體，先成就艷陽天再合并小乾坤，已然成了蘇景修為、身體的一部分，此事已無可逆轉，就算陽三郎醒來也不過是一縷游魂，再休想奪回去。
塵霄生不解：“還留著作甚，直接打滅便是了。”
修行事情對師兄無可隱瞞，但長輩往事，除非得長輩首肯否則他不敢說的，師父欠了陽三郎一個公道，這公道蘇景還不起，但也不會就此翻臉不認賬。蘇景搖了搖頭，沒多說什么。
塵霄生不再追問‘為何不殺’的緣由，另又問道：“那你打算如何處置它？”
蘇景早都想好了，輕松而笑：“來ri登仙去，找個沒主的太陽安頓她。”
塵霄生嚇了一跳：“真這么想的？”
蘇景點頭：“是啊，怎會有假，真這么想的。”
“要找不到呢？”
“花些心思，看自己能不能煉個太陽出來。”
又仔細盯住蘇景看了看，師兄忽然大笑起來......真敢想啊！
飛仙是容易事情？找無主太陽是容易事情？還要煉化一個真太陽......蘇景上下嘴唇一碰便穩穩當當的說了出來。
有的想總比沒得想好，敢想總被不敢想好，還有，自討苦吃總比沒滋沒味的待著好！若不能融身景se中，那又何必去攀那一階一階，直接看畫不就好了。
師兄大笑聲響亮。
笑過之后，塵霄生指向遠處，問身邊蘇景：“你干嘛呢？”
黑石洞天內有三個蘇景，一個施法相救虬須漢，一個坐在師兄面前吹牛，遠處一塊礁石上還有個蘇景，正蹲著，對著面前一朵太陽花愣愣出神，口中喃喃不知在嘟囔什么。
師兄這一問，又戳到了癢處，但蘇景并沒直接回答，笑道：“這事可就大了，等我想好再講與師兄知道。”
洞天內師兄弟聊得開心，全不影響蘇景在西仙亭橫沖直闖，簡直太開心了：黑se大軍正經的疲憊之師，沖殺起來得心應手。
三尸追隨本尊身邊，口中不停高呼‘妖魔法力無邊’‘怪物端的兇猛’‘腌臜東西委實兇悍’‘本座與爾等拼了’之類言辭，仿佛馬上就要被敵人打死，手上的殷天子則大展神威，砍瓜切菜。
打殺到此刻，西仙亭大局已定，正是三尸得意開心的時候，忽聞一聲驚雷轟蕩于山巒，聲音響亮不算什么，追隨蘇景轉戰八方，賁烈雷霆三尸聽得多了去了，根本不會在乎，可是這一道驚雷中又蘊藏了一重威嚴氣意，直攝于心、讓人心驚膽戰、不想怕卻不受控制、不能不怕！
三尸吃驚不小，想也不想一起跑到本尊身后躲藏......這才發現：散了。始終包裹在蘇景身邊、濃濃的真火靈元散去了。
雷聲不是敵人神通，而是蘇景的威勢綻放：洗煉終了，真真正正結寶瓶。蘇景跨過了三劫十二境中的第七境！
三尸吆喝一聲，腳下童棺再飛起，三人排成排、自身后轉到身前去做仔細打量，才看一眼拈花就失聲道：“不是人了！”
的確不是人，此刻蘇景根本就是一座白玉雕像，仿佛置身祠堂曾受萬年香火供奉...本為瑩潤身，再得虔誠祭拜添得圣潔光的白玉雕像。
栩栩如生、精美無雙之像，但只有神圣意味卻不見生機半點，再如何精致也只能是像、不是人。(