隔座送鉤春酒暖第五百七十章神醫莫名 山河千里國，城闕九重門；不睹皇都壯，安知下子尊。
文物薈萃，千秋帝都。
長安位于有‘八百里秦川’之稱的關在平原，渭河之南岸，周、秦、漢、西晉、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、李唐均建都于此。
長安，南是秦嶺山脈不段的終南山，重巒疊嶂，陡峭峻拔，成為南面的天然屏障，有‘重巒俯渭水，碧嶂插遙天’的磅礴氣勢。
北有堯山、黃龍山、嵯峨山、梁山等構成逶迤延綿的北山系，與秦嶺遙相對峙。
在這些山嶺界劃出來的大片沃原，長安城雄踞其中，涇、渭、劌、灞、澧、澇諸水宛如晶瑩閃爍、流蘇飄蕩的珠串般環繞縈回，天成‘八水繞長安’之局，這些河流猶如一道道的血脈，既給長安提供豐富水源，也使長安充滿活力。“秦中自古帝王州”，正因種種戰略和經濟上的有利條件，自古以來，長安便得到歷代君主的垂青。
秦始皇嬴政以它根基，收拾戰國諸友割據的亂局，開創出中央集權大一統的局面。
西漢張騫兩次出使西域，更開辟了長安到西域的絲綢之路，促進東西方經濟和文化的交流，長安更升格為世間大國的名城，聯結中外文明的紐帶。
其況之盛，只有東都洛陽堪與比擬。
隨朝建立后，創建新都，名為大興。李唐繼續沿用大興為都城，更名長安，取其“長治久安”之意，并不斷修建擴充，使之更為宏偉壯麗。因為長安是李唐勢力的至重，又因為之前李唐勢力曾多次與徐子陵的華夏軍發生過斥侯暗戰和馬賊亂戰等事。所以，入長安城的關防極嚴。
沒有通行證或者與關中名士有什么關系的，一律不準入關。
比起華夏軍在洛陽城的措施，李唐勢力對于長安城的重視不弱絲毫，甚至有過而無不及。特別是現在華夏軍與李唐的關系不明，卻與竇建德的大夏軍結為盟友之下，李唐更是幾乎用各種明暗做法拒絕洛陽大部分人的進出，除非有通行證，或者確是他們關中有關系的人物，否則絕不準進入長安。
徐子陵自然有通行證，而且通行證上面與關中名人的關系是寫著獨孤閥閥主獨孤峰請來的神醫，姓莫名為，字一心。
雖然許多人對于徐子陵這一個用條繡有銀竹葉白布蒙在眼睛但行動自如的神醫非常懷疑，可是誰也不敢阻攔他上路。幾乎一路上，都有將士對于他進行小心的盤問，和觀察。以辨別這一個神醫莫為究竟是否為那個傳說能化身千萬除了眼睛和雙手幾乎沒有破綻的華夏軍之主，徐子陵。
眼睛的蒙布解下不止十次，閉上眼睛也不止睜開過十次。
但是幾乎每一次，都會嚇得守關的將士大氣不敢透。因為這一個神醫莫為的眼睛太可怕了，那上面一共有七種以上的色彩，輪流圍著瞳仁在緩緩轉動，而瞳仁則完全是詭異的銀色，當這一雙銀色的瞳仁看向任何人的時候，那人都會有一種讓對方看徹內腑筋骨看個通透的感覺。
這個神醫莫為的雙手，除了肌膚細嫩溫潤，幾乎與普通人沒有太多的分別。
根本不像華夏軍之主徐子陵那樣，是一雙璞玉般的手。不過，這個神醫莫為的雙手，卻更加詭異，甚至超出百倍。
因為，這一雙手的手心，各有一只‘眼睛’。
雖然明知不是，可是極像。
這雙手上的眼睛跟那蒙眼布下的眼睛完全是一模一樣的，也是七彩繞著銀色的瞳仁，只是沒有真正的眼珠。而只是一種詭異的呈現。更讓人感到詭異的是，當人注視這一雙眼睛的時候，也有心生出一種被人回視的感覺，有一種被這雙眼睛看進心里去的感覺，仿佛任何的秘密也瞞它不住，教人簡直一看即背生暗汗。
這一個神醫莫為很年輕，甚至比那個華夏軍之主差不多年輕。
這一個神醫莫為很英俊，甚至比那個華夏軍之主差不多英俊。
可是，沒有人懷疑他會是徐子陵。
因為他的行為舉動在眾人的眼中看來，實在很張揚，他從來也不掩飾自己的行藏，也不抗拒別人的盤問和攔阻，華夏軍之主徐子陵如果想進入長安，絕對不可能用這種暴露在別人眼皮子底下的人物做掩飾。
就算那個華夏軍之主徐子陵他再膽大妄為，也絕對不會化裝成為一個蒙著眼睛但可以隨意走路無礙的‘瞎子’進關，更不會扮成一個神醫。
因為在所有身份之中，幾乎最容易拆穿，就是醫者。
是真是假，幾乎一試便知。
徐子陵這一個神醫莫為的身上，沒有醫者任何的東西，沒有藥囊，沒有針灸之具，沒有救死扶傷起死回生的什么丹約之類，可是，沒有人懷疑他是一個神醫，或者說，自見識過他的醫術之后，沒有人有懷疑他不是神醫的想法。
這個神醫莫為總是隨地用藥，可能是泥土，可能是草藥，可能是毒藥，可能是清水，可能是炭火。
只要完全按照他的吩咐去做了，沒有人不立即好轉，迅速痊愈。
雖然這一個神醫莫為有著強大的內功，可是從來也不用來救人，相反，他采用的，是非常詭異的各種醫術，除了內功之外任何種類醫術。包括草藥，毒藥，針灸，火燒，水洗，土埋，接骨，推拿，點穴，放血等等各式各樣層出不窮的醫療手法，無一相同。
他敢用牛耳尖刀就像殺豬一般，把人開膛破肚，再用針線縫回，而那人不但不死，而且大病立消，死后轉活。
他敢把因為過度驚嚇的人蒙上口鼻，埋入土中，過一會再挖出來，結果那人癥狀立消，回復正常。
他敢把中毒積弱的人縛綁起來，狠狠鞭打一通，再將病人浸入鹽水之中，結果不毒消，人也精神起來了。雖然開始大痛，可是后來卻感到通體舒暢。
至于用長長的織針刺入人頭，或者以火燒肉，以水灌胃之類的舉動，簡直是隨手而為。
但出奇的是，無一人經他治后而死。反而個個回復健康，甚于以前。
如此之人，豈會不是深隱山中得到真傳的神醫。
如此之人，豈會是那身在洛陽的華夏軍徐公子？
徐子陵開始走得很慢，幾乎一路都讓人盤查，可是在后來，簡直沒有人敢攔他的去路，甚至，各地的守關將士都派兵來保護這個不喜動武的神醫莫為。若不是神醫喜歡一步一步走路，也不喜歡附權弄貴，相信長安各大勢力的人早就用馬車把他請到長安里去了。
神醫濟世，講究若行，仁德醫心，妙手回春。
雖然徐子陵還沒有進入長安，可是長安的人們已經早就在私底下議論開了，許多人的評價歸納起來，只有兩個字：神醫。
鳳凰山下鳳凰嶂，神農族中有莫為；無求俗名問權貴，一心只嘗百草微。
對于這一個遠道于巴蜀而來的神農遺族，神醫莫名，就連李唐的皇帝李淵也驚動了，他此時最想見到的人有二，一是霸刀岳山，二是神醫莫為。
可是，這兩個人，都不是他這個李唐之主想見就見的。
岳山重挫南海仙翁晁公錯、影子刺客楊虛彥和齊眉棍梅天之后，威名在敗北于天刀之后再次回升，讓李淵喜出望外，可是因為三人的截殺，讓岳霸刀憤怒非常，行蹤消失無痕，相信再見岳霸刀，不會是一件容易的事。而那一個年紀小上據說只有二十歲可是醫術卻好過八十歲名醫的莫為，也不是那么容易見到他。
李淵曾三次派人去請，可是，都讓這一個完全不求富貴只隨意行走于世隨意救人的小神醫拒絕了。
倒是李淵派出去請他的使者，讓他治好病回來，回稟李淵：好意心領，但只為病人治病，不參拜君王于高堂，李淵讓這一個小神醫弄得簡直沒有辦法，幾乎恨不得自己也來個龍體貴恙出來，接他來治治，見識一下這個奇人。
如果這個小神醫莫為肯加入李唐，那么簡直等于李唐多添上一只最強有力的臂膀。
萬一讓這個小神醫莫為加入華夏軍，那么相信就是最讓人欲哭無淚肝腸寸斷的惡夢。
所以，拉攏這一個小神醫，幾乎成了李唐朝會上最重要的議題。
太子李建成，齊王李元吉，紛紛請命親自去請這個小神醫莫為，親自勸說他加入李唐。但是皆為李淵所拒絕，他下令誰也不得故意和刻意地去作說客，否則必然惹得這個小神醫反感，令他遠走。他讓殿下眾臣做好準備，讓這個小神醫莫為看看李唐長安的盛世，讓他感動于李唐治下的安寧，再想辦法勸解。
在李淵的三令五申之下，眾人按下出動之心，讓徐子陵這個神醫莫為自己一步一步走來長安。
獨孤家的獨孤峰本來在李唐中不太受寵，李淵對他頗有戒心，但是此刻卻連夜談心，讓他一定要好生勸說這個遠房的親戚，讓小神醫留下來。雖然獨孤峰自己也沒有把握，可是李淵還是于五日內，將獨孤峰連升三級，又把獨孤霸和獨孤策委以重任，讓獨孤家一時炙手可熱。
徐子陵開始時走得很慢，因為不時有人聞訊趕來救治，可是后來李唐派出不少御醫，又派出不少士兵暗暗攔開，倒讓徐子陵一路很順利地前進。
在整個長安人都把脖子都盼長的時候，用步行的徐子陵終于來到長安之郊了。
因為大唐之主李淵的命令，沒有人去接這個神醫莫名，而讓他自己緩緩而來。
雖然明知大唐之主有命，可是也有許多人于暗處偷偷遠觀。
再嚴的命令，也難禁得住人的好奇心。
遠處，神醫莫為，身著洗得發白的麻衣，小腿及雙腕上綁著條帶，穿著草鞋，路邊摘下的長草，綁縛著他那長長的黑發，雖然有條帶蒙著雙眼，卻準確無誤地沿著官道而來。
他的氣息半潛半隱，如湖似海，顯現出一個高手的修為。
此時天色剛剛拂曉不久，冬陽未于烏云中探出，可是大雪昌停，遍地銀妝素裹，樹梢紛紛披掛雪花。寒風拂過，雪團紛紛散落，化作飄飄之露，在空中自由飄蕩，蔚為奇景。