卷八·大唐雙龍傳之仙袂霓裳第51節九字真言vs不死印法 這個時候，有人將辯論大會的情報傳送過來了。
胡飛展開一看。見到四大圣僧的名字。
“天臺宗的智慧大師、三論宗的嘉祥大師、華嚴宗的帝心尊者、禪宗四祖的道信大師…看來這就是梵清惠她用來打頭陣，探清虛實的招數了。”胡飛知道，這場辯論大會，其實就是武神教和佛道儒三教的比拼。但是由于武神教實力雄渾，氣運籠罩，本是就已經立于不敗之地。隨著時間的越來越長，武神教只會越來越強大興盛。
他所要保證的卻是最后一片陣地。只要終極辯論場地不墮，那么他就有光明正大地宣布武神教勝出。只要持續下去，這場辯論大會的勝利得主，遲早是自己的囊中之物。
“現在這四大圣僧，還輪不到我來出手。讓魯妙子他們解決去吧。”想到這里，胡飛便將這份情報放置到一邊。
繼續思考。
“武俠位面，已經不適合我這種混沌投影去攻略了。這種低魔位面完全可以讓芳靈去辦。中等能量世界，高等能量世界才是我要擔負的攻略責任。事實上，隨著神級的提高，低魔位面將漸漸脫離無限神殿主流的目標之內。當低魔世界滿足不了發展的要求是，中魔世界、高魔世界便成為了首選。”
“然而，神級越高，越難穿越。因為異世界晶壁規則的壓制，越高大的人便越鉆不進小房子中。所以合作就成了未來的主要趨勢，以數量彌補實力的空缺。團隊合作將成為接下來無限神殿的主要潮流了！”
門輕輕地開了一道小縫，一位近衛小心翼翼地將第二份情報放在胡飛的桌前。
胡飛展開一看，笑了笑，又將其疊放到第一份情報的上面。
是石之軒出的手。
四大圣僧雖然為佛門翹楚，但是石之軒卻也是個貨真價實的猛男。花間派更是魔門中的縱橫派。當年他以一人之力，單憑口舌，將整個突厥生生地分裂，外族內斗不止。
憑他的口才，要對付四大圣僧，一定不落下風。
饒是如此，情報上也寫著：石之軒苦斗四大圣僧，一連四場口舌之爭不分上下。文辯不成便武辯。石之軒又是連續四場比武。將四大圣僧一一擺平，斬殺當場。導致此刻會場上佛教徒高唱往生極樂經不止。
談道論辯，可分為兩個階段。第一個階段便是文辯，講究口舌之爭。一旦文辯平手，雙方辯出火氣，又想要分出一個勝負，就要進行第二階段武辯。
“石之軒乃是我的虔誠級信徒，有被動神術靈武魂。可以想見，當一切武功隨心變化，邪王的不死七幻更是玲瓏剔透，絕妙非凡了。當年四大圣僧圍堵邪王未果，將其追的四面逃竄。如今他也算是報了一箭之仇了。”
“第一次的試探，由慈航靜齋完全敗北。不知道梵清惠又會出什么招。哼哼，不過她也沒有多少底牌可以出了。嗯…來人！”
立即，就有精悍壯碩的近衛軍成員，推開房門。進來跪倒在地，表示隨時聽候著胡飛的指令。
“外事法王挫敵銳氣，大勝四大禪師。把這個消息廣而告之天下，同時叫石之軒到這里來一趟。”胡飛命令道。
“是。”
不一會兒，衣衫襤褸，嘴角噙著血漬的石之軒急急趕來，顯然是聽到胡飛的指令后，連衣服都沒有換的這般來的。
胡飛看向他的眼神頗有贊許，點點頭道：“做的不錯。不過你受傷慎重，筋脈盡斷，看來四大圣僧也是名不虛傳。”
石之軒臉色蒼白，但是卻意氣風發地道：“沒有什么大不了的。武神冕下您要屠佛滅道斬儒，把這群人都給逼到了懸崖邊上。四大禿驢，再也不做什么高僧姿態。出手狠辣，比之之軒有過之而無不及。哈哈，可惜他們礙于規則，只能一對一的車輪戰我。否則四大禿驢聯手，之軒也無能為力了。”
當年四大圣僧聯手追殺石之軒，石之軒狼狽逃竄。但是現在由于他乃是胡飛的虔誠級信徒，擁有靈武魂，實力暴漲一大截。四大圣僧即便車輪戰他。也一一被其斬殺。
只是他的身體終究還是凡人之軀，受傷之重，已經此生再也不能用武了。
但是看石之軒的表情，似乎一點都不在意的樣子。
這個時候，門外又有情報傳來：真言大師，要求與外事法王談佛論道一番。
石之軒哈哈一笑，道：“佛門終究還是忍不住要殺我哩！真言那老禿驢乃是沙門護法，行蹤飄渺不定，居然這么早就被梵清惠延請過來了。定是看我無力再戰，梵清惠也心急了。”
“佛門一下子失去了四大圣僧，局勢大惡，自然需要人來擔當中流砥柱的作用了。石之軒，你再去將他的性命取來。”胡飛微笑道。
石之軒一愣，苦笑著說道：“之軒謹遵冕下法令。只是只能盡自己一切努力，能拼的個同歸于盡已是僥幸之致了。”
“我讓你取他的性命，自然有我的道理。”胡飛一邊說著，一邊將和氏璧取出來。頓時一道艷麗的七彩霞光籠罩住石之軒。這一刻天地間的能量自上而下，如醍醐灌頂一般，將石之軒沖刷得徹徹底底。
和氏璧中蘊含著一道這個世界的規則。胡飛掌握著它，便是掌握了一片天地。天人交感，對于武者來講可遇而不可求的境界、奇遇，對于胡飛來講，不過是一念之間的事情而已。
當武者和天地溝通起來時，陰陽和諧，任何傷病都會瞬間治愈。原劇情中，徐子陵曾經多次步入過這種狀態。到了后期，兩小強一個通過跑路，一個通過在水底潛游，也能一部分地天人交感。
石之軒的狀態轉瞬之間。便回復巔峰。讓他不禁張狂大笑：“不消說真言的禿頭，便是梵清惠的腦袋，之軒也能取給冕下您啦！”
胡飛擺擺手，道：“不著急。梵清惠自有祝玉妍對付，師妃暄由綰綰頂上。真言大師的九字真言，是在將來傳授給徐子陵的秘籍，身、心、手三密合一。又根據道家典籍，分為臨兵斗者列在前。我很期待你的不死印法，和這佛道結合印法的對決。”
石之軒立即面露喜色，垂下頭顱，道：“武神冕下觀戰，是之軒的榮幸。”
真言是一位老僧，須眉俱白，臉相莊嚴中透出祥和之氣，鼻梁比一般人至少長上寸許，清奇獨特。雙目半開半閉，眼神內斂，使他直覺感到對方乃極有道行的高人。
見到石之軒終于下場，真言頓時完全睜開雙眼，盡是驚奇之色。憑他的眼力，早就看出石之軒此時的狀態正處在巔峰。全然沒有與四大圣僧車輪戰所造成的后遺癥。
真言大師臉色恢復平靜，緩緩地道一聲：“阿彌陀佛。”
石之軒背負雙手，慢慢步入場地。站定在真言面前，緩緩道：“當年我身入佛門，取經盜義。被四大圣僧追殺。如今我斬殺這四人，卻又被你真言和尚來圖謀不軌。可見佛門亦不過是趁人之危的小道而已。真言和尚，你是否在奇怪恐懼，為何我此時卻像是完美巔峰的狀態？讓你失望了，真是抱歉呢。”
真言大師雙掌合什，道：“石施主，原本受傷頗重，天底下絕然沒有一種丹藥能將你如此復原。只有武者夢寐以求的天人合一之境，才能有此卓絕效果罷。”
“老和尚。你居然知道？”
“阿彌陀佛。人的肉身乃渡世的寶筏，內中蘊含天地之秘，老僧的九字真言手印，正是通過三密，通過人體而與宇宙溝通，達致天人合一之境，明心見性，即身成佛。天人合一的境界，老僧也曾進入過，不算什么。石施主辯才無礙，不如文辯省去，直接武辯如何？”說著，真言大師的雙眼微微收斂，但是里面的精光卻暴射出來，亮得駭人。
石之軒朗聲一笑，只說了一個字：“請。”
真言瞬間出手，雙指繚亂，如同蓮花盛開，攝目至極。石之軒絲毫不懼，施展幻魔身份，不死印法立即撲上。
真言大師的九字真言，乃來自東晉葛洪著的道家寶典《抱樸子內卷的登涉篇，原文曰：“臨兵斗者，皆陣列前行。常當視之，無所不辟。”真言雖然是沙門護法，但是卻知道佛道本一家的至理。因此采用這道家的經典，更是說明九字真言重神不重形，竅妙處只在三密的運用。
九字真言這門武功幾乎是胡飛見過的最繁雜往復的武功。
單單最基礎的手印，便有不動根本印、大金剛輪印、外獅子印、內獅子印、外縛印、內縛印、智拳印、日輪印和寶瓶印。每種基本手印均有上百種不同印變，結合起來，又有超過萬種以上的手印組合。
如何運用，只在一心。
而石之軒的不死印法，乃是組合武學。花間道、補天閣、佛門三大功法組合起來，號稱不死七幻，共有七式。分別為：陰風送葬索命來、生離死別摧肝腸、閻羅殿里判陰陽、奈何橋上忘前生、冥界門前恨回首、視死如歸闖陰司、萬劫不復墮輪回。
單單看名字，就和九字真言大相徑庭。
石之軒的印法較為簡單，真言和尚的九字真言。卻是最招式繁雜的武學。雙方又都是手印類別的武功，一時間纏斗起來，場面精彩之極。
石之軒的幻魔身法，于戰場上騰轉挪移最是有效。真言和尚的身法自然也不弱。兩人身形各化作兩團輕煙，以快打快，招式互拆，瞬息萬變。
一時間，竟僵持不下。