“我們很容易設想出后面的兩種情況。”
“其一，后面的日子里，師兄刻苦修行，終于晉入了法師，成為真正遍受尊重的力量者。而師弟一直七級，某一次，與一位只是級的魔法師起了爭端，然后，就被滅掉了。”
“其二，師兄雖然刻苦修行，但終只是止步于級，最后郁郁而終。師弟卻一直享受著許多美好，舒心且愜意地安度了余生數十年。”
“后面的情況，誰都無法提前知道。我們只說，在作出兩種不同選擇的時候，師兄與師弟，若無是非，那么，誰高誰下呢？是不是，既無是非可言，也無高下可言？”
埃里克沒有回答。
回話的卻是希巖，他道：“殿下，人各有志。”
方天本還想再講一下富翁和漁夫的故事，但又突然覺得，其實不必。
沒有對希巖的話作評價，也沒有等待其他人可能的回答，接下來，方天又接著述說道：
“這個世界，絕大多數的人都是農夫、勞力及各種手藝人，當然，那些走村串鎮的小販也算。他們每天所做的事，不用說也知道，是為了生命的第一個本能而勞作著。”
“然后就是武者與魔法師，比如說，紅石鎮的各大小傭兵團。”
“能組成一個傭兵團，然后，身為傭兵團中人，其實，只需大約一半的時間來勞作就可以了，還有一半時間，他們可以閑著，可以做些喜歡做的事情。”
“再然后，比如我輩。不論是伊凡閣下你這位新晉法師，還是埃老你們這些初法。又或者我這位中法，再或者，如加洛多斯前輩您這樣的師，其實，我們統統，都早就不必考慮世俗種種。也可以說，世俗種種，于我輩而言，只是浮云。”
“其中一切，都是垂手可得。而對于垂手可得的東西。又有什么好考慮，又有什么好珍惜的呢？”
“就比如地上的這些小草，雖然遍地都是，但是你們注意過它們長什么樣子嗎？我想你們多半是未曾注意過的，因為太普通。太不值得留意。”
“殿下，這附近百十里。地上的每一種甚至是每一株小草。我都仔細觀察過的。現在，就算我閉著眼，也能刻畫出它們每一種的樣子。”埃里克突然微笑著說道。
“殿下，埃里克閣下的行為，我也是有的。”木羅也自微笑著。
方天有一種想撫額的沖動，這些家伙都是些什么人啊。你們不嫌這太變態了么？然后方天向帕特那里找安慰：“帕特，你不會像他們這么無聊吧？”
帕特沉默。
沉默了一小會后，他才弱弱說道：“老師，我也是有的。”
方天：“…”
終是搖搖頭。方天無奈苦笑道：“好吧，我是敗給你們了。”
“隨著一步步地往上走，有些東西，終是會由很在乎慢慢變得無所謂，由很重要慢慢變得無足輕重。同時，以前一些無所謂、漠不關心的東西，也會慢慢走進生命之中。”
“一個迷路于荒野的行人，又渴又餓，甚至是渴餓待斃，這時，有個人過來了，一只手中拿著一塊黑面包和一袋水，另一只手中提著一袋金幣。讓這行人選擇，要哪一種？”
“這種情況下，我相信，那一袋金幣什么都不是。”
“一個整日勞作的農夫，有兩個選擇，一是一袋金幣，一是身強體壯。如果任其選擇，問他選哪一種？我相信，在這種情況下，那什么身強體壯，不過是浮云，金幣才是最誘人的東西。”
“其實，從低層到高層，所有的人都是這樣的，每一個層次的人心中都有一個最大的愿望。”
“而這愿望，不同層次的人之間，是不一樣的。”
“饑不飽腹的人，渴望房子中堆著滿滿的面包，最好地上再挖上幾個地窖，地窖里也堆滿著面包。面包之外，其它都是浮云。”
“可以天天吃飽喝足的人，最大的愿望，就是不要那么勞作，要是天天閑著什么事都不作，也可以吃飽喝足，吃飯吃到肚子挺，睡覺睡到腿抽筋，那就是最好了。”
“普通人是這樣，我輩也是這樣。或者說，所有人都是這樣。”
“簡單而言。”
“一到三級的魔法學徒，渴望著衣食無憂。四到六級的魔法學徒，衣食無憂了，開始渴望著不再勞作。七到九級的魔法師，不須勞作了，開始渴望著自由自在。”
“晉入法師后，基本算是自由自在了，卻又渴望著更進一步，可以雄踞一方，嘯傲一域。”
“加洛多斯前輩，以您師的身份，天然地便是一域之主。那么您的愿望，又是什么呢？”說到這里，方天如是問道。
“我的愿望，是再上一層，登入圣域。”微微愣怔著，加洛多斯片刻后這般說道。
“我替你補充一下，你要的其實不是圣域，而是天下惟我、大陸縱橫，換言之，也就是睥睨天下，對嗎？”方天接著道。
似是被方天這話問住了，加洛多斯陷入沉沉思索。
方天包括眾人都是靜靜等待著，良久后，加洛多斯緩緩點頭，然后道：“小友，你說的對。我要的，就是此心此意，不受人遮。”
“那么圣域中人，所思所想，又是什么呢？”方天繼續著述說。
意識感應中，傳來數個震動，顯然是安迪埃里克等人，聞聽了“圣域”這個名詞。方天也可以肯定，他們中最多最多也只會有那么一兩個聽說過圣域，其他人，應該也都和他以前一樣，對法師上面是什么，一片模糊。
這時，方天就算是順便為他們“科普”了。
“這里沒有圣域。但是我可以說上一句，那就是，他們要的，是長生久視。——縱橫已經有了，那么，下一步還渴望著的，不是長生，又會是什么呢？”
“長生之后，所想所望，又是什么呢？”
“我想。是永生，永遠地存在著。縱星辰殞落，縱天地崩壞，而我，依然存在。”
“永生。也應該是最大的夢想了。有了永生，其它的一切。盡可以慢慢安排。慢慢經營，慢慢欣賞，慢慢品嘗。”
“就這樣，一步一步。”
“從衣食富足，到安閑舒適，從自由自在。到縱橫唯我，從長生久視，到永生永在。這是人的生命在一步步得到伸展和滿足的過程，也是人的本能在一步步主導著人之身心的過程。”
“一個人的所思所想。所愿所望，或者說，‘心’，總體來說，就以這樣的一個方向，在前進著，在向前拓展著。千年萬年以前，是這樣，千年萬里以后，還會是這樣。也可以說，自有生命以來，一直會是這樣。”
“這是所有生命，共同的發展方向。”
“這樣的一個過程，我把它稱為‘本心發露’。”
“我輩修者，一步步向上向前，也是本心一步步發現和實現的過程。從魔法學徒到法師是這樣，從法師到師是這樣，從師到圣域是這樣，從圣域到…”
意識的感應網中，一片震蕩。
方天卻是接著道：“呵呵，下面的我就不說了，那對于現在的我們來說，純屬虛妄。就好像自在縱橫，對于這個世界的大多數人來說，也純屬虛妄一樣。”
“這是本心。”
“本心如同大海，浩瀚廣闊。但在這浩瀚廣闊的大海之上，有著層層或處處的迷霧。”
“一個人，小時候被一個小胖子欺負過，長大后，他對一切胖子都不存好感，直接地認為，所有的胖子，都是壞種。”
“一個人，家里曾經受過武者的折辱，后來他成為魔法師，然后就對所有武者都沒有好感，并且，巴不得全天下所有的武者都死光光。”
“一個人，普經孤立無助過，沒有任何人對他伸過援手，然后他就認為，天下之人，盡皆可殺。若其有朝一日手握力量，可以毫無猶豫地斬殺千千萬萬之人。”
“一個人，天資愚笨，受人嘲笑，他會恨一切聰明者。”
“一個人，地位低下，受盡欺辱，他會仇視一切在其之上者。”
“這種種情狀，偏激、扭曲，如同一葉遮目，然后不見卡拉多山脈。對他們來說，沒有什么浩瀚磅礴的卡拉多山脈，而只有眼前的那一片樹葉。”
“他的整個視野，都在一片樹葉之中。”
“一個人的出身、資質、際遇、性情以及社會高度，這一切一切，都在造就著一片又一片的樹葉、一層又一層的迷霧，遮擋著其視野，使其視線，要么短淺，要么狹隘，要么偏轉和扭曲，然后，無法看清自己，無法看清世界。”
“這迷霧，我將之稱為‘塵心’。”
“塵心，即人在塵世，受種種沾染，種種迫壓，種種阻礙，然后所思所想之心。”
說到這里，意識演繹到這里，方天忽然地，如醍醐灌頂。
然后“我道六境”中的話，又一次在意識中流過：
“載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能如嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？天門開闔，能為雌乎？明白四達，能無知乎？”
“身有漏，識有染，為塵世之身心。”
“造化之下，缺憾得彌補，此是初陽雪消境，謂身之漏、識之染為雪，陽出得以雪消。”
身有漏方天明白。
但是何謂識有染？
此前，方天依稀明白，但也只是明白個“依稀”，模糊有思，并不明晰，更不徹底。
而這時，如同天光涌來，將一切照得徹亮。
人之一生，有三苦。
身苦。此身體，會衰弱，會傷病，會老死。這是一苦。
心苦。此心此意，會有種種看不清識不透之苦。
身心際遇苦。身心浮游塵世，不如意、不自由，身受摧迫、心志難伸，皆是司空見慣。——天下億億萬萬眾生，誰人能稱大自在？
最常見的，不過是此處失意、彼處得意，而這，已經是相當之不容易了。
三苦今既明，三苦如何去？
當曰：
先去心苦。心若朗照，可為指導。
后去身苦。
身心純粹，凝然為一，在與外界的碰撞上，便有了極大的抵抗力，有了極多的斡旋力。
而就在這抵抗中，就在這斡旋中，一步步走向壯大，終至…
這一刻，方天想到了很多。
想到了王陽明的“此心光明”，想到了“菩提心”，也想到了前世一些小說中的“斬三尸”。
身苦，心苦，際遇苦，這是不是另一種形式的“三尸”呢？
是也罷，非也罷，今時今日，我斬其一矣。
勤逸憂樂時時有，一路輾轉到如今。忽然乘云來天上，太虛浩蕩是此心。
方天知道，此時此刻，他已正式踏入了“初陽雪消境”。(