天文二十三年（即1554年）二月二十七日一早，神樂尾城的留守大藏尚清棄城逃入了鶴山城內。鶴山城位于吉井川附近的鶴山之上，城的東部是吉井川支流宮川，南部是吉井川支流蘭田川，津山盆地的中心位置，乃是戰略要沖。此前，美作國的國府就建在此處，山名教清統治美作國時的政治中心，伊達家入主美作國后，重新煥發了春天。現在的城代是伊達政衡的小姓眾出身的三天狗之一的松島衡勝。松島衡勝不敢怠慢，立即在正堂接見了大藏尚清。
大藏尚清原本乃是尼子晴久家臣，伊達家入主美作國后立即改換門庭保住了本領，現在風塵仆仆滿面恐懼的樣子，顯然是急匆匆逃難出來的，長樂尾城怕是發生了什么可怕的事情。
松島衡勝看著大藏尚清的面容，頓感發生了什么大事，顧不得責問對方棄城之責，忙問道：“發生了何事？”
大藏尚清心有余悸的直言相告道：“在下不敢期滿大人，今次趕得路急，不是因為他事，而是昨日夜里長樂尾城附近的本光寺發瘋了一般，在下好奇之下率隊趕往查看，不看不知道，一看嚇一跳。”
怕什么來什么，松島衡勝簡直不敢相信自己的耳朵，本光寺何方神圣，他是知道的，那可是著名的暴力武裝集團一向宗在美作國的總堂，他定了定神，問道：“后來發生了什么事情？”
大藏尚清一想起當時發生的事情臉色再度變得凄白，咬牙切齒的說道：“那些暴亂者們將佛卷經文掛在長槍尚，吶喊著擊敗佛門之敵。進著‘往生極樂凈土。退者墮入無間地獄！’的聲音。當時在下帶著百余人，發現他們的時候，也被他們發現了，數百上千手持農具的暴亂者們突然沖了上來，在下麾下當即就有三十余人倒戈一擊，隊伍混亂不堪，只得且戰且退。慘敗之后，本光寺聚集近三四千暴徒。隨即沖向長樂尾城！長樂尾城剩余不足二三十足輕，那里頂得住，只得棄守長樂尾城，還請大人救援一二。”
松島衡勝知道大藏尚清顯然沒有說實話，否則的話也不會要求他前去救援長樂尾城，如果按照大藏尚清的說法，長樂尾城內早已經沒有人了，何來救援一說，頂多敗敵之后重建就是了，不過就算如此。從大藏尚清的言辭中還是讓松島衡勝驚出了一身冷汗。一向一揆，那是鬧著玩的。更何況現如今是一年最為重要的春耕時節，就算是最后平定了一向一揆，耽誤了春耕，也要忍饑挨餓。
大藏尚清眼見得松島衡勝沒有出城援救長樂尾城的意思，狠狠的甩了自己一個耳刮子，忙跪倒在松島衡勝的面前，顫抖著說道：“還請大人發兵救援長樂尾城，在下離去之時，城內還有不少老幼婦孺。”
松島衡勝眼中疑惑的看了一眼大藏尚清，暗忖道：“這個家伙，難道是一向一揆的內奸，派來專門讓我出城援救，然后在野外全殲之的。”他卻是知道，憑借著鶴山城和城內三百從備中國帶來的新兵，守到援軍到來綽綽有余，可是沖到野外打野戰的話，在瘋狂的一向宗暴徒面前怕是立即就會陷入泥沼當中，連個泡都不會冒一下。當然他也沒有白癡到直接質問對方的程度，好生安撫了一陣了事。
大藏尚清想到自己尚留長樂尾城的妻妾，還有才七八歲的獨子，想起他們即將要面臨的遭遇，他的身子都抖了起來，不停地在松島衡勝面前磕頭求援。
松島衡勝眼見著大藏尚清的行徑，若是大藏尚清專門研究過伊達三天狗的話，怕是不會立即急迫的表達自己的意思，甚至連武士的基本尊嚴都忘記了的程度。
清河衡秀性慎，巖瀨衡忠性莽，松島衡勝性狡。性格狡詐的人的思想方向，卻是一貫的偏向陰暗面。凡事都會先往最壞的方向去考慮，總是不憚于從最卑劣的角度去揣測人心。
而事實，往往證明了他這種做法的正確性。普通人聽到發生了一向一揆事件之后的第一個反應就是躲到安全的地方去，然后關起門來等待大軍的來援，大藏尚清卻是一味的反之而行。
松島衡勝便一下子提高了警惕，他卻沒有宣之示人，連連安撫之，因為他從他的主公伊達爭衡口中知曉，固守戰術大抵都是因為內部的疑神疑鬼、勾心斗角而被敵人破之。
大藏尚清眼見得松島衡勝只是敷衍了事，癱坐在地，竟是老淚縱橫。他知道鶴山城可以不怕一向一揆，城內的守軍都是出身自備中國，去年伊達大軍入美作國時留下了一大批糧食過冬，短時間內顯然是吃不完的，東南兩條河川都可以取水。有人有糧有水，就能夠穩穩守住城池。當然這也是一向一揆攻擊的首選，其他城堡在挨過了冬季之后哪里還有存糧，他的長樂尾城內就只剩下了一些種糧。
大藏尚清哭喪著臉，恨得直跺腳，他家都快要被滅門了啊！松島衡勝出門前，讓部下好生照顧大藏尚清，說是照顧，其實是變相的軟禁了起來，他也怕大藏尚清真是內奸。
松島衡勝別看風輕云淡的，其實他的心中也是火燒火燎的，從大藏尚清的口中知曉一向一揆的規模在三千人以上，說是夸張，怕是起碼也得有二三千人，這還是剛剛開始，一旦時間越長，規模就會越來越大。
還好，現在春耕在即，連武士都沒有余糧，更何況百姓們了，怕是也就只剩下了種糧。人馬聚集的越多，人吃馬嚼的，需要的糧食就多，津山盆地之中距離本光寺最近的唯有鶴山城還存有余糧了。
只要守住鶴山城，就是餓也能夠餓死一向一揆。只是如此一來，松島衡勝對于能否守住鶴山城沒有足夠的信心。城內的守軍全都出自備中國。卻全都是沒有真正上過戰場的新兵。
伊達家的軍隊基本上都沒有經過長期訓練。都是以戰代練的方式，殘酷是殘酷了點，效果不錯，沒有什么能比在生死一瞬間學到的經驗更深刻的了。只不過這也是循序漸進的過程，鶴山城的三百新兵卻要一下子經歷最為殘酷的宗教戰爭，恐怕心理上難以承受，這才是松島衡勝最為擔憂的地方。
不打也得打，松島衡勝一面鼓舞士氣。一面加緊向四周報告敵情。
松島衡勝知道津山盆地四周各個城堡中只有鶴山城內還留有余糧的事情，本光寺的證誠當然也清楚，特別是在攻破長樂尾城之后，看到城內只剩下了半袋子種糧和一些干蘿卜的時候，更是知曉，如果無法短時間內攻破鶴山城的話，就算是再堅定的信仰，也難以抵擋饑餓的煎熬。
新見貞經事前不止一次的勸告證誠發動一向一揆最好待到秋收之后，到時候人人能夠吃飽喝足，就能夠更加從容的應付各種復雜的亂局。只是證誠顯然鐵了心了。他甚至非常樂觀的認為，一向宗一至。鶴山城就會主動開城納降。
本光寺證誠奪了長樂尾城后，便想著利用城內的女眷讓大藏尚清前去引誘松島衡勝出城野戰，他不清楚松島衡勝的性格，卻是從新見貞經的口中知道伊達政衡的性格激怒年輕氣盛的松島衡勝。
理想很豐滿，現實很骨感。
本光寺證誠給了大藏尚清發揮的時間，同樣也給了鶴山城堅守的準備時間。在沒有大藏尚清半點音訊的情況下，本光寺證誠知曉自己被甩了，便立即發布了攻打鶴山城的命令。
鶴山城內，松島衡勝同樣得到了準確的消息：“一伙人從橫野川岸邊沖來，另外一伙人則從本光寺的樹林里殺來，他們高舉著旗幟，喊著口號，向著鶴山城逼來，數目在二三千人以上。”
越來越多抗著反萬字旗幟的一向宗暴徒出現在了鶴山城下，每一面旗幟下都有數十上百手持木棍、農具的老弱婦孺，他們除了破衣爛衫和簡陋的武器之外只有一腔虔誠的熱血，他們馬上就要投入浴血廝殺之中。
數十面染血的反萬字旗幟在春風中搖蕩，突然人群分開一列，從中走出一群人來，在人群中頭頂烙印的中年和尚顯得異常的突兀，他便是發動此次一向一揆的本光寺證誠。
本光寺證誠咳嗽了兩聲，郎聲喊道：“南無阿彌陀佛，伊達氏的城代松島衡勝快出來！”
聽到城下的喊聲，松島衡勝把手中的剃刀狠狠地插在地上，高聲喊道：“我就是松島衡勝，你是暴亂的頭目？”
本光寺證誠再次頌了一聲佛號，提高聲音喊道：“貧僧本光寺主持證誠，奉法王證如之命，救百姓于疾苦，濟世救人，現伊達氏窮兵黷武，踐踏百姓家園，實為佛門之敵。棄暗投明，開城納降，可往極樂凈土，頑抗到底，墮入無間地獄！松島衡勝，想好了沒有？”
他的聲音透著得意，而松島衡勝的回答更是干脆，雙手一抬，便嗖的一箭射出。從城頭到城下足足三四百米之遠，顯然不可能射中，箭矢在半路上便偏了很遠的距離，只是人數太過于密集，一個倒霉蛋被射中了脖子，泛著白眼栽倒在地。
射完弓箭，松島衡勝猛然抽出剃刀，高舉過頂，吼叫道：“我家主公仁德慈悲，已經準備好種糧和銅制農具，一等春耕開始便免費發放給領民，還將農稅降低至六公四農！爾等不思濟世救人，一味從百姓口中索取種糧，煽動百姓作亂，踐踏百姓生存之農田，名為佛門弟子，實為世間惡人！殺！”
四周的士兵緊跟著他，振臂高呼：“殺！”“殺！”“殺！”(