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第1302章 禹之九鼎

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  天蒙蒙黑的時候,一尊圓腹、立耳、三足的青銅大鼎完整呈現在兩位老人面前。.

  “這,這鼎的秘密暫時不能公開。”

  賀老爺子慢慢說了一句,青銅鼎事關重大,必須慎重再慎重,老爺子思量再三,蹙眉道:“臭小子,鼎就先放在這里吧,藤軼必須二十四小時親自在這兒盯著,沒有我的命令不許離開,更不允許任何人靠近它。”

  自古以來,鼎就被視為傳國重器、是國家和權力的象征,“鼎”字也被賦予“顯赫”、“尊貴”、“盛大”等引申意義。

  宗教生活中鼎是祭禮祖先,神靈的主要工具,政治生活中有是權力和地位的象征,有“鐘鳴鼎食”、“九鼎八簋”之稱。

  自伏羲至夏商周,諸代天子君王皆視鼎為國重,是國家最緊要的重器,鼎在國在,鼎失國亡。

  據說秦始皇統一大業以后得九鼎,但在過泗水時九鼎全部落入河中,始皇大怒,命人打撈,但縱是人多也再也尋不到九鼎下落,由于秦丟失了寶鼎,喪失人心,秦二世時秦滅。

  由此可見,金鼎不僅本身就具有神秘的色彩,而其又寄托了無數華夏兒女對五千年華夏文明傳承的理解,符合了華夏傳統的“天、地、人”合一的文化意味。

  在沒有決定好如何處置這尊金鼎前,賀老爺子不得不慎之又慎。

  “是。”

  藤軼表情嚴肅,腰桿直挺,敬了一個標準的軍禮。

  就在賀老爺子安排這一切的時候,齊老卻拿著放大鏡,仔細端詳那尊大鼎的細節,時而蹙眉沉思,時而拍手叫絕,完全沉浸到了自己的世界。

  老爺子從來沒想過,自己竟能在有生之年親眼見到如此雄偉神器。

  “大哥,大哥。”

  賀老爺子在一旁輕聲呼喚。

  齊老爺子極不情愿的扭過頭來,臉上還留著濃濃的震撼之色,擺擺手,道:“你想說什么我都知道,但我不關心,我現在想知道的是,這尊金鼎究竟出自何處,為什么史料上從未記載過有這么一尊大鼎。”

  說完,齊老爺子大步走到劉宇浩站的一邊,繼續道:“宇浩,說說你的看法。”

  “我,我有什么看法。”

  劉宇浩微微一怔,指著自己的鼻子滿臉苦笑。

  說實話,這尊金鼎的確比自己腦中的鹿皮圖譜出現的年代還要久遠的多,但在老爺子面前,沒有十足的把握,他卻不敢直言妄語、輕下定論。

  齊老爺子搖搖頭,道:“后母戊鼎器型高大厚重,形制雄偉,氣勢宏大,紋勢華麗,工藝高超,但高不過133厘米、重也只有八百公斤,可你瞧這尊金鼎,如果我老頭子眼睛沒看錯的話,它足足有兩米多高,口長超過了一米六,且深腹,薄壁,平口沿外折,口沿上有雙立耳,腹下三扁足,足作夔形,首朝上”

  說起金鼎,齊老爺子立刻打開了話匣子,兼有滔滔不絕之勢,對他人異樣的表情不管不問。

  劉宇浩微笑著點頭,卻又不得不暗贊齊老爺子在古玩鑒賞方面的功力之深厚,居然在短短一個多小時內就發現了這么多金鼎的顯著特點。

  “別光顧著點頭,你倒是說話啊,哎,急死我了。”

  齊老爺子不滿地盯著劉宇浩猛看,在老人看來,如今的劉宇浩完全繼承了自己的衣缽,而且還隱隱超過自己一頭,絕對有和自己談古論今的實力。

  既然老爺子都把話說到這兒了,劉宇浩也不好再拿捏,笑著說道:“那好,我說說自己的看法,如果有不對的地方還請老師多多指正。”

  “矯情。”

  賀老爺子一撇嘴,給劉宇浩下了這么個定論。

  劉宇浩頓時哭笑不得,說道:“老師,此件器物立柱為不甚發達的菌形立柱,器制卻又顯沉雄厚實,紋飾獰厲神秘,根據這些特征,我覺得它應該屬于商代以前的器物。”

  “商代以前的器物。”

  齊老爺子陡然一愣,呆呆的坐在那里。

  劉宇浩的話齊老爺子未必就不曾想過,但他卻不敢輕易妄下結論,要知道,青銅器物如果是從商代再往前推,歷史就進入了夏禹時代。

  那么,這金鼎莫非就是傳說中的“禹之九鼎”。

  這個大膽的猜測,讓齊老爺子眼睛都冒星星了,整個人一下子陷入了前所未有的驚駭之中。

  關于夏鑄九鼎的最早記錄之一,是《左傳·宣公三年》載楚莊王觀兵周疆、周定王使王孫滿勞楚師時,王孫滿答楚王之不懷好意詢問九鼎輕重的一段話。

  “在德不在鼎,昔夏之方有德也,遠方圖物,貢金九牧,鑄鼎象物,百物而為之備,使民知神殲,故民入川澤山林,不逢不若,螭魅罔兩,莫能逢之,用能協于上下以承天休。”

  “老爺子您看這兒,此鼎方口圓肚,正合了古人乾為天,坤為地,天為陽,地為陰的天圓地方之說,而且,金鼎周身象形字銘文為陽,龍紋接近蜥蜴、壁虎的形象卻為陰,又再次暗合夏禹時期鑄器的奇偶雌雄之意。”

  劉宇浩知道齊老爺子心里在想什么,笑著把自己認知的東西說了出來,等齊老爺子消化了以后才又繼續說道:“老師,我覺得,這金鼎很有可能就是您心中所想的禹之九鼎呀。”

  劉宇浩的話,仿佛如金鐘轟鳴,狠狠敲在齊老爺子心頭。

  呆滯半晌,齊老爺子重新走近金鼎,仔細端詳起劉宇浩剛才說的那些象形字銘文和圖騰的特點,以老爺子在考古上的學識,不難發現,劉宇浩說的沒錯,金鼎上有無數活生生的事實可以證明它出生的年代。

  “禹之九鼎,這真的是禹之九鼎啊。”

  未幾,齊老爺子終于肯定了自己心中大膽的假設,面部表情激動的無以復加。

  要知道,除過禹之九鼎出現的在新石器時期,青銅器發展大最鼎盛的時期后,金鼎周身無一不以鳳紋為青銅器中最為飄逸美麗的紋飾,可在這尊金鼎上,不僅找不到一點商周時期的痕跡,所以圖騰也都是以龍紋和玄鳥為最美。

  國之重器豈能不緊跟“時代腳步”,除非,這尊金鼎出現的時候根本沒有商周時期人們腦中的“鳳鳴岐山”之美。

  “大哥,不是有很多史學家都認為禹之九鼎根本不存在嗎。”

  賀老爺子也瞪大了眼睛,很是疑惑地問了一句。

  禹之九鼎是否真的存在這個爭論由來已久,賀老爺子雖然不是史學家,但對這一段歷史卻也頗有研究,所以才有剛才那么一問。

  當時,持反對意見的學者拿出《史記·封禪書》一書,指出書中記載的“黃帝采首山銅,鑄鼎荊山下”字句。

  但經學者考證,此首山在今河南靈寶市西,而黃帝鑄鼎荊山下的鑄鼎處,稱之為鑄鼎原,九十年代考古工作者對鑄鼎原遺址進行了科學發掘,通過大量的工作,該遺址并沒有發現青銅器和青銅冶煉方面的遺物和遺跡,說明黃帝鑄九鼎之說有些商討之處。

  劉宇浩笑笑,道:“爺爺,以《史記》為證我不反對,但《左轉》不同樣記載了禹之九鼎的存在么,為什么那些學者們總要做一葉障目之態呢。”

  “《左轉》里有記載禹之九鼎的存在嗎,我怎么不記得。”

  賀老爺子皺了皺眉,好像在腦中搜索著自己讀過的《左轉》,希望能記憶起劉宇浩所的那段文字。

  劉宇浩笑了笑,先是把《左轉》里的原文復誦了一遍,然后又用白話把故事通講出來。

  約公元前606年魯宣公三年,楚莊王伐陸渾之戎,領兵至洛水,在周天子腳下耀武揚威,檢閱部隊,周定王不知道這個向來不順從的臣子到底要干什么,于是派王孫滿去慰問楚軍,實際上是探探楚國的虛實。

  王孫滿就是周朝的一個宗室貴族,楚莊王風光了一陣子,還覺得不過癮,于是就想向周天子挑釁一下,他借機詢問九鼎的輕重大小,意思嘛當然就是想要和周天子爭天下了。

  王孫滿何等聰明的人物,馬上就看出了楚莊王的企圖,他就告訴楚子:在德不在鼎,接著,他講了九鼎的來歷。

  他說夏禹實施德政,各地諸侯都把自己那里的奇異之物繪制圖,獻給朝廷,九州的長官也把金屬制品上貢,于是夏禹就把這些金屬品做成九鼎,上面鑄出各種奇異之物的形狀,這樣,百姓在山川林澤就不會碰到妖怪,不會遇到不順利的事,因此上下和睦,都可以受到上天的賜福。

  楚莊王聽他這一段大道理大概也怕了,再看見王孫滿也是個能人,兩國打起來楚國也不一定占太多的便宜,于是退兵而去。

  對劉宇浩這話,賀老爺子半信半疑。

  但不管禹之九鼎是否真的存在,眼前這尊巨大無比的金鼎卻是實實在在的物件。

  賀老爺子沉思了一會,道:“鼎是華夏五千年文明的見證,也是文化的載體,這尊金鼎,我看就捐給國家好了。”

  “不行。”

  “萬萬不可。”

  劉宇浩和齊老爺子同時齊聲反對,

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