張衍這一掌拿住昌純之心，便覺上方隱隱有掙扎之力傳來，震得玄氣大手上有陣陣煙霧涌動，
他很是清楚，這并非是昌純之心還有意志，而是因此物與那些紅繭連做了一體，這數以百萬計的異類皆視此心為寶物，此刻察覺到被人挪動，自是產生了反抗。
這寶胎是介于活物與載器之間，便再是了得，無人祭煉，無人灌入靈機蘊養，數萬載下來，一樣會壞死朽損，之所以至今如故，那是因為當初有一名參與煉寶的道人不忍自己心血被白白廢棄，悄悄于暗中回到了這里，也正此人把神意留在了此間。
因攝于玉壺君之威，他不敢將龍心帶走，便就布置了這些虛天異類在此，并與其連接到了一處，以維系其靈機不壞。
此中卻是巧妙利用龍心可轉挪靈機的特點，既能維系自身不壞，也能在這荒蕪地星上反哺這些異類，而天長日久，那些異類得了好處，自會設法對其加以維護。
張衍不去理會那些掙動，稍稍一催法力，那玄氣大手只是一攥，就將這龍心從無數絲線上扯了下來，隨后就被他順勢丟入了小界之內。
這里氣機一斷，四周頓時到處都是震顫，整個地星上所有虛天異類都是暴動起來，
隱藏在沙土之下的紅繭一個個破開，一頭頭古怪異類飛了出來，其等有頭顱四肢，亦有五官長尾，但是只有半尺大小，但極丑陋，雙目占據了大半頭顱，身軀做粉紅色，如同剝去了皮一般，口中時不時發出一陣陣尖利高亢嘶聲。
此物被鈞塵界中人稱之為“有候”，明明只需吸取日月星光就可存活，卻偏偏喜食生靈之腦，常常到無有大能之士鎮守的地星之上肆虐，是虛天異類中較為兇殘的一類。
其實這兇怪原來并不是此等模樣，身上還長有絢麗毛發，只是得了龍心灌入精氣，便就蟄伏在了這里，這是為使自身能產生更深一層的蛻變。
這個過程可能要數十萬乃至上百萬載之久，可如今龍心一失，卻是被迫中斷，自然要出來找尋罪魁禍首了。
張衍法眼透過層層壁障望去，可以看見有無數有候正朝著自己這處沖來。他并不想在這里動手，否則不但會把這洞窟弄得崩塌，甚至整個地星都會受到連累，心意一轉，身周圍有精煞冒出，將全身上下都是裹住，眨眼化為一頭仙鶴，振翅向外飛出。
這等變化之術在力道五轉之時他便就會使，只是到了他這個層次，如此變化在斗戰之中無甚用處，所以從來不曾顯露人前，在這個時候用出卻正是合適。
“有候”族類在地星之上存身了十數萬載，早已把四處都是鑿通，先前張衍望見得那些分叉甬道，其實就是這些異類兇怪為了方便上下通行所用，這刻卻是通過這些捷徑，紛紛上來阻截。
張衍卻是理也不理，只管往出口飛去。那些有候一個個跳了出來。試圖將仙鶴羽翼撕下，然而卻被精煞阻擋，無法破開不說，反還被其上厲氣反激而亡，甬道之中，這些兇怪的尸體幾如雨點而落。
張衍雖化仙鶴之身，但速度極快，很快飛出洞府，而后往一道靈光虛天之上縱去，到了高處，憑空一個盤旋，身上玄煙一騰，就又變化回原身。
回首往下看去，就見地星之上騰起一團紅云，卻是百萬有候匯成一股追來。
他立在原處未動，等這些兇怪沖至近處，心意一轉，背后滔滔水光沖出，只是一個掃蕩，就將所有沖來有候都是卷入了進去，而后這真光一閃，就隱沒消去。
就在這時，地星背面煙塵蔽天，而有一處處山巒崩塌，未有多久，站起來一頭身長萬丈的兇怪。其短腳長手，赤膚細尾，頸脖及肩背處皆有骨甲環裹，面目類似人猿一般，卻光禿禿不見毛發，眼瞳泛出死死碧芒，只是兩腮鼓脹，不停有口涎掛落，好像含嘴里吞了什么東西。
張衍目光微瞇，他知曉每有一個異類族群之中必會有一名族王，只是先前不曾感受到其氣機所在，還以為是其隱匿之術甚是高明，但此刻一觀其口中之物，才是知曉，原來是得了這寶物相助的緣故，
這處地星是當年守青洞的秘地，有一二寶物流傳下來倒也實屬平常，
那有候王口不能言，便朝著張衍所在發出一聲悶哼，雙手高舉，雙足一蹬，就自原處跳躍起來，霎時間，腳下地陸開裂，山巒俱崩，隨之騰起一股碩大煙塵。
張衍平靜看著，他站著未動，只把法力一轉，背后便有一尊高大魔影緩緩顯現出來，其身往前俯，盯著下方，只是輕輕一吸。
有候王頓時察覺到不對，還要試著對抗，但這卻絲毫沒有用處，只是片刻間，其神魂被生生拖拽了出來，最后落入魔影口中，其龐大身軀搖了兩搖，就從天中無力墜下，又轟然砸落在地星之上。
張衍察覺到其生機已然斷絕，于是把法力一撤，那魔影就緩緩散去，他再拿一個法訣，水光一卷，將此怪軀殼刷入了小界之內，準備帶了回去填入山海界。
這時他忽覺眼角有光華閃過。目光一轉，卻見下方有一枚幾可比擬山巒的明珠，分明就是有候王方才含在口中的寶物，只是其斃命之后，便就滾落了出來。
他心意一動，身外玄氣頓時匯成一只大手，下去一抓，就將此珠拿至近處，稍作檢視，發現此珠純粹只能用來蔽絕氣機，除此之外，就無他用了。心思一轉，差不多已是明白此物之用了。守青洞有這么一枚寶珠，就有可把地星上所有靈機都是遮掩了去，使得這處所在便無法被玉壺君找到。
他搖了搖頭，便找不到又如何？禍起蕭墻，亂生于內，玉壺君根本不曾露面，守青洞就自先崩亡了，再是強盛的宗門，若是內部人心不和，那不用外敵來攻，便先已是輸了一半了。
就如當日玉梁教，若是所有帝君趕來相援，九洲修士不說會輸，但必是會付出慘重代價。
張衍一揮袖，將此珠也是一并收了起來，隨后起訣作法，自小界內喚了一座宮城出來，到了大殿之內坐定，而后把那百丈大小的龍心拿了出來，目光凝定其上，已是開始考慮起如何祭煉這此物了。
他身上并不缺少真器，故是想將其祭煉成可以維護玄元一脈的至寶。
實則這等寶物就可以稱之為鎮派之寶了，此中沒有明確層次劃分，全看煉造之人功行和背后門派的底蘊。
一般來說，鎮派之寶大致可分作三種。
第一種是威極宏大，有驚天裂地之能，倘若用了出來，立刻能扭轉乾坤，或者同歸寂滅，叫敵方不敢輕舉妄動。如溟滄派的“虛元玄洞”、冥泉宗的“九幽冥河”就是歸屬于這一類。
不過有利就有弊，寶物威能一大，就只有門派之中功行高深的修士才可動用，少了此等人物，再好的寶物也只能成為擺設。
通常而言，這等至寶不會出現在修士斗戰之中，而是放在那里用來威懾他派的。
而第二種，就是契合自身宗門的功法神通寶物，如少清派“太卓劍”，血魄宗的“血神瀑”、元蜃門的“心象神返大靈碑”，乃至九靈宗的“九靈幡”都在此列之中。
這等寶物就需看執掌之人如何利用了，若是用得好了，甚至比那些動輒毀天滅地的至寶還要讓人忌憚。
至于第三種，就是偏向守御輔佐，玉霄派的“真一玉崖”有鎮定洲陸之能，元陽派的“玄機陽璧”可增長靈機，傳聞玉陵真人試圖祭煉的驪山派鎮派之寶也屬此類。
當然，除了上述三種，也不是說就沒有其他選擇了，最初祭寶之人往往還要視寶材而取舍，不是想如何做便就能如何的。
張衍看著這枚龍心，腦海中已是有了一些想法，但其中涉及很多問題，需得放在后面慢慢解決。
首先最為緊要的，祭煉這至寶只靠一顆龍心可是不夠，此物現下只是一個寶胎，還需找尋更多寶材。
他伸手按住殿內機樞，往里灌入法力，整個宮城一震，速度陡然一塊，繼往蠻荒天域深處行進。
楊傳臨亡之際，為保下積氣宮弟子，主動獻出了一座秘星，那里有積氣宮十萬載以來的積蓄，正好找尋一下其中是否有合用的天材地寶，如此就免得再回山海界中搜羅了。
這一行，又是三載過去。
有楊傳留下神意指引，張衍很是順利就找到了秘星所在，其表面上看著與尋常隕星無甚差別，要是沒有指引，哪怕從近處路過，也難以察覺出任何異狀，由此看來，要找到一派秘星是何等不容易了。
張衍出了宮城，到了秘星前方，按照楊傳所言之法打了數個法訣，便見那隕星表面一閃，有一道光虹自穴坑之中射出，這當是便是那出入門戶。他飄身上去，一步踏入光虹之內，便覺眼前一晃，已是被轉挪到了一處無比宏大的殿宇之中。